Bab Apa yang Dikatakan tentang Jual Beli Kulit Bangkai dan Patung
Shahih oleh Darussalam
haddatsana qutaybahu, haddatsana allaytsu, an yazida ibni abi habibin, an athai ibni abi rabahin, an jabiri ibni abdi allahi, annahu samia rasula allahi ama alfathi wahuwa bimakkaha yaqulu " inna allaha warasulahu harrama baya alkhamri waalmaytahi waalkhinziri waalashnami ". faqila ya rasula allahi araayta syuhuma almaytahi fainnahu yuthla biha assufunu wayudhanu biha aljuludu wayastashbihu biha annasu qala " la huwa haramun ". tsumma qala rasulu allahi inda dzalika " qatala allahu alyahuda inna allaha harrama alayhimu assyuhuma faajmaluhu tsumma bauhu faakalu tsamanahu ". qala wafi albabi an umara wabni abbasin. qala abu isa haditsu jabirin haditsun hasanun shahihun. waalamalu ala hadza inda ahli alilmi.
Dari Jabir bin ‘Abdullah: Pada tahun pembebasan, ketika ia berada di Makkah, ia mendengar Rasulullah ﷺ berkata: "Sesungguhnya Allah dan Rasul-Nya mengharamkan jual beli khamar, bangkai, babi, dan berhala." Mereka berkata: "Wahai Rasulullah! Bagaimana dengan lemak bangkai? Karena sesungguhnya itu digunakan untuk melapisi kapal, mengolesi kulit, dan orang-orang menggunakannya untuk lampu?" Ia berkata: "Tidak. Itu haram." Kemudian, dengan itu, Rasulullah ﷺ berkata: "Semoga Allah memerangi (melaknat) orang-orang Yahudi! Sesungguhnya Allah mengharamkan lemak bagi mereka, mereka melelehkannya, menjualnya, dan memakan harganya." Ia berkata: Ada riwayat tentang hal ini dari 'Umar dan Ibn 'Abbas. Abu 'Eisa berkata: Hadits Jabir adalah hadits Hasan Sahih. Ini dipraktikkan menurut para ulama.