20 hadits tentang qisas dan ketentuannya, pelajari untuk memahami keadilan Islam.
Hukum Qisas (yaitu kesetaraan dalam hukuman) telah ditetapkan untuk Bani Israil, tetapi Diya (yaitu uang darah) tidak diwajibkan untuk mereka. Maka Allah berfirman kepada umat ini (yaitu umat Islam): 'Wahai orang-orang y
Maka Rasulullah ﷺ memutuskan hukum qisas.
Jika seseorang dibunuh, maka kerabat terdekatnya memiliki hak untuk memilih salah satu dari dua hal, yaitu, baik diyat (uang tebusan) atau qisas (balas dendam dengan membunuh pelaku).
seorang Yahudi membunuh seorang gadis muda karena perhiasannya, maka Rasulullah ﷺ membunuhnya sebagai balasan untuknya.
Anas bin Malik melaporkan bahwa seorang Yahudi membunuh seorang gadis dengan batu karena perhiasannya. Gadis itu dibawa kepada Rasulullah ﷺ ketika masih ada sisa kehidupan padanya. Beliau (Nabi) bertanya kepadanya: Apaka
Apakah si Fulan membunuhmu? - Shu'bah mengisyaratkan dengan kepalanya, menunjukkan bahwa gadis itu mengisyaratkan ya. - Maka Rasulullah ﷺ memanggilnya dan membunuhnya dengan dua batu.
Ibn 'Abbas berkata: "Ada hukum qisas di kalangan Bani Israil, tetapi diyah tidak dikenal di antara mereka. Maka Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Agung menurunkan: "Diwajibkan atas kalian hukum qisas dalam kasus pembunuhan
Seorang pria merdeka tidak boleh dikenakan qisas sebagai balasan untuk seorang hamba.
Dia ditanya: Siapa yang melakukannya? Apakah si anu? Apakah si anu? Hingga seorang Yahudi disebutkan. Maka dia memberi isyarat dengan kepalanya. Yahudi itu ditangkap dan mengaku. Maka Nabi ﷺ memerintahkan agar kepalanya
Apakah kamu membunuhnya? Ia berkata: Wahai Rasulullah, seandainya dia tidak mengaku, aku pasti akan membawa bukti terhadapnya. Ia berkata: Ya, aku membunuhnya.
Diriwayatkan dari Anas bin Malik: Seorang wanita Yahudi membawa seekor domba yang diracuni kepada Rasulullah ﷺ, dan beliau memakannya. Wanita itu kemudian dibawa kepada Rasulullah ﷺ yang menanyakan tentang hal itu. Dia b
Ibn 'Abbas berkata: "Tidak ada jalan baginya untuk bertobat! Saya mendengar Nabi kalian bersabda: Dia (korban) akan datang menggantung pada pembunuhnya dengan urat lehernya mengalirkan darah dan berkata: 'Tanyakan kepada
Luka yang disebabkan oleh hewan tidak ada tanggung jawabnya, dan tambang tidak ada tanggung jawabnya.
Siapa yang dibunuh dalam keadaan buta atau dengan sesuatu yang dilemparkan, sementara di antara mereka ada batu, sapu, atau tongkat, maka darahnya dibayar dengan diyat pembunuhan tidak sengaja. Siapa yang membunuh dengan
Nabi bertanya, "Apakah si Fulan memukulmu?" Ia menggelengkan kepalanya sebagai tanda tidak. Kemudian Nabi bertanya untuk kedua kalinya, dan ia kembali menggelengkan kepalanya. Ketika Nabi bertanya untuk ketiga kalinya, i
Tidak ada yang tersisa (hidup) di antara orang-orang yang lebih tahu tentangnya daripada saya.
Allah's Wrath menjadi berat pada orang yang dibunuh oleh Nabi ﷺ di jalan Allah. Allah's Wrath menjadi berat pada orang-orang yang menyebabkan wajah Nabi Allah berdarah.
Untuk setiap luka yang memperlihatkan tulang, diyahnya adalah lima (unta) masing-masing.
bahwa beliau membunuh seorang lelaki dari Banu Nadr bin Malik di Bahrah ar-Righa' di tepi Layyat al-Bahrah.
Rasulullah ﷺ menerima hadiah, tetapi tidak menerima sedekah.
