…keinginan untuk mengalahkan dan membunuhnya. Seandainya aku mati dalam keadaan itu, aku pasti akan menjadi salah satu penghuni Neraka. Ketika Allah menanamkan cinta Islam dalam hatiku, aku datang kepada Rasul…

…Suci dan Maha Tinggi: Sesungguhnya Allah mencatat kebaikan dan keburukan, kemudian menjelaskan hal itu. Barangsiapa yang berkeinginan untuk berbuat kebaikan tetapi tidak melakukannya, Allah mencatatnya sebagai satu kebaikan yang sempurna…

…ia tidak melakukannya, Aku mengampuninya. Tetapi jika ia melakukannya, Aku mencatatkan satu keburukan untuknya. Rasulullah (ﷺ) mengamati. Para malaikat berkata: "Hamba-Mu itu berniat untuk berbuat jahat, meskipun Tuhan-Nya…

…dicatat baginya sepuluh; sedangkan barangsiapa yang berniat melakukan keburukan tetapi tidak melakukannya, maka tidak akan dicatat baginya; dan jika ia melakukannya, maka hanya satu keburukan yang akan dicatat. Kemudian saya…

…Ketika kami bersama Fadala bin 'Ubaid di negeri Romawi di suatu tempat (dikenal sebagai) Rudis, seorang teman kami meninggal. Fadala bin 'Ubaid memerintahkan untuk menyiapkan kubur untuknya dan kemudian diratakan…

…maka satu kebaikan dicatat untuknya. Dan barangsiapa yang berniat melakukan kebaikan dan melakukannya, maka dicatat untuknya sepuluh hingga tujuh ratus kebaikan. Dan barangsiapa yang berniat melakukan keburukan tetapi tidak melakukannya…

Anas bin Malik melaporkan: Rasulullah (ﷺ) datang ke Madinah dan tinggal di bagian atas Madinah selama empat belas malam dengan suatu suku yang disebut Banu 'Amr bin 'Auf. Kemudian beliau…

…bersabda: "Sesungguhnya di antara sejelek-jelek manusia adalah orang yang berwajah dua, yang datang kepada orang-orang ini dengan satu wajah dan kepada orang-orang itu dengan wajah yang lain."

…dari azab kubur! 'A'isha berkata: Wahai Rasulullah, apakah orang-orang akan disiksa di dalam kubur? Rasulullah (ﷺ) berkata: (Semoga ada) perlindungan dari Allah! Rasulullah (ﷺ) pada suatu pagi menaiki…

…ﷺ) bersabda, 'Demi Dia yang menguasai jiwaku, akan datang kepada manusia suatu masa di mana si pembunuh tidak tahu mengapa dia membunuh, dan si korban tidak tahu mengapa dia dibunuh.'