Hadits ini telah diriwayatkan oleh Abu Qatadah melalui sanad yang berbeda dengan makna yang sama dari Nabi (ﷺ). Versi ini menambahkan: maka dia boleh tetap duduk (setelah shalat dua rakaat…

Abu Shalih meriwayatkan tradisi ini dengan sanad yang berbeda dengan makna yang sama seperti yang dilaporkan oleh Sulaiman bin Dawud. Namun, versi ini memiliki kata KHARAJA (dia pergi keluar) sebagai…

Abu Mahdhurah juga meriwayatkan tradisi ini dari nabi (semoga damai besertanya) dengan cara yang sama melalui sanad yang berbeda. Versi ini memiliki tambahan kata-kata. Frasa "shalat lebih baik daripada…

Hadits ini juga telah diriwayatkan oleh Said melalui mata rantai perawi yang sama dan dengan makna yang sama. Dia menambahkan: Dia memutuskan shalat kami, semoga Allah memutuskan langkahnya. Abu Dawud…

Diriwayatkan dari 'Abd al-Rahman bin Yazid: Dari Ibn Mas'ud: Ketika Ibn Mas'ud sampai di jumrah yang terbesar, ia berdiri dengan Ka'bah di sebelah kirinya dan Mina…

Tradisi yang disebutkan di atas juga telah ditransmisikan oleh Nafi’ dengan efek yang sama melalui mata rantai perawi seperti yang disebutkan dalam Ayyub.

Tradisi yang disebutkan di atas juga telah ditransmisikan oleh Al-A’mash dengan cara yang sama melalui rantai perawi yang berbeda.

Dari Ibn 'Abbas, sebuah riwayat dari Nabi (ﷺ) yang mengandung makna yang sama. Versi Jarir menyebutkan: 'Ia tidak menutupi dirinya saat buang air kecil.' Versi Abu Mu'awiyah menyebutkan: 'Ia…

Humran berkata: Saya melihat 'Utsman bin 'Affan berwudhu. Ia kemudian menceritakan hal yang sama. Dalam versi ini tidak disebutkan berkumur dan menghirup air. Tradisi ini menambahkan: “Ia mengusap kepalanya tiga…

Aisyah berkata: Orang-orang (kebanyakan) adalah pekerja dan mereka datang untuk shalat Jumat dalam keadaan yang sama, maka dikatakan kepada mereka: Seandainya kalian mandi.