Al haraj -yaitu pembunuhan- dan harta melimpah ruah kepada kalian."

Demikian juga bagi seorang penjaga harta/bendahara akan mendapatkan pahala dengan tidak

bagiku pahala bila aku menginfaqkan harta untuk anak-anak Abu Salamah padahal

llah Shallallahu'alaihiwasallam memberikan suatu harta dari shadaqah sedangkan saat itu

dan tidak ada zakat pada harta uang kurang dari lima waaq

Ji'ranah ketika Beliau membagi-bagikan ghanimah harta rampasan perang. Aku menduga yang

juga pahala bagi suaminya dari harta hasil usahanya itu. Dan begitu

Abu Bakar akan makan dari harta yang aku usahakan ini sedangkan

lalu dibangkitkan dan aku diberikan harta dan anak lalu aku bayar

kebun itulah yang kemudian menjadi harta pertamaku modal awal dalam Islam".

buah hanya karena kamu menghalalkan harta saudaramu?"

membunuh babi, membebaskan jizyah dan harta benda melimpa ruah sehingga tidak

Allah yang berbunyi Dan bagi harta peninggalan kami jadikan para pewaris,

Beliau bertanya: "Apakah dia meninggalkan harta untuk membayar hutangnya?" Jika diceritakan

meminta kepada Beliau agar mengembalikan harta dan para tawanan mereka. Maka

tidak ada tuntutan diyat, dan harta terpendam bila ditemukan seseorang zakatnya

membeli budak dan dia memiliki harta maka harta itu milik penjualnya

"Sesungguhnya kebanyakan orang dalam masalah harta, hanya sedikit saja dari mereka

budak miliknya padahal tidak ada harta baginya selain budak itu. Maka

dan disana aku akan mendapatkan harta dan anak lalu aku akan