Bab Apa yang Dikatakan tentang Siksa Kubur
Shahih
haddatsana ayyasyu ibnu alwalidi, haddatsana abdu alala, haddatsana saidun, an qatadaha, an anasi ibni malikin rdh allah nh annahu haddatsahum anna rasula allahi qala " inna alabda idza wudhia fi qabrihi, watawalla anhu ashhabuhu, wainnahu layasmau qara nialihim, atahu malakani fayuqidanihi fayaqulani ma kunta taqulu fi arrajuli limuhammadin. faamma almuminu fayaqulu asyhadu annahu abdu allahi warasuluhu. fayuqalu lahu anzhur ila maqadika mina annari, qad abdalaka allahu bihi maqadan mina aljannahi, fayarahuma jamian ". qala qatadahu wadzukira lana annahu yufsahu fi qabrihi. tsumma rajaa ila haditsi anasin qala " waamma almunafiqu waalkafiru fayuqalu lahu ma kunta taqulu fi hadza arrajuli fayaqulu la adri, kuntu aqulu ma yaqulu annasu. fayuqalu la darayta wala talayta. wayudhrabu bimathariqa min hadidin dharbahan, fayashihu shayhahan yasmauha man yalihi, ghayra attsaqalayni ".
Dari Anas bin Malik: Rasulullah ﷺ bersabda, "Ketika (hamba) Allah diletakkan di dalam kuburnya dan teman-temannya kembali dan ia bahkan mendengar langkah kaki mereka, dua malaikat datang kepadanya dan membuatnya duduk dan bertanya, 'Apa yang kamu katakan tentang orang ini (yaitu Muhammad)?' Orang yang beriman akan berkata, 'Aku bersaksi bahwa dia adalah hamba Allah dan Rasul-Nya.' Kemudian mereka akan berkata kepadanya, 'Lihatlah tempatmu di Neraka; Allah telah memberimu tempat di Surga sebagai gantinya.' Maka ia akan melihat kedua tempatnya." (Qatada berkata, "Kami diberitahu bahwa kuburnya akan diperluas.") Kemudian Qatada kembali kepada riwayat Anas yang berkata; Sedangkan orang munafik atau kafir akan ditanya, "Apa yang kamu katakan tentang orang ini?" Ia akan menjawab, "Aku tidak tahu; tetapi aku biasa mengatakan apa yang dikatakan orang-orang." Maka mereka akan berkata kepadanya, "Kau tidak tahu dan tidak mengambil petunjuk (dari membaca Al-Qur'an)." Kemudian ia akan dipukul dengan palu besi sekali, sehingga ia mengeluarkan teriakan yang didengar oleh semua yang mendekatinya, kecuali jin dan manusia. (Lihat Hadits No. 422).