…dan saya telah mendengar dari Ahmad bin Hanbal bahwa dia berkata: 'Ibn Juraij hanya mendengar keduanya dari Yasin al-Zayyat.' Abu Dawud berkata: 'Dan Al-Mughirah bin Muslim telah meriwayatkannya…

…bin Dumayrah ad-Damri, dan telah menceritakan kepada kami Wahb bin Bayan, dan Ahmad bin Said al-Hamdani, keduanya berkata: telah menceritakan kepada kami Ibn Wahb, telah memberitahukan kepadaku Abdurrahman…

…al-Walid) berkata: Tulis untukku, (kalian). Rasulullah (ﷺ) berkata: Tulis (kalian), untuk Abu Shah. Ini adalah lafazh dari tradisi Ahmad. Abu Dawud berkata: Tulis (kalian), untukku, yaitu, alamat Nabi (ﷺ).

…yang ada dalam dokumen ini. Musaddad berkata: Dia kemudian mengeluarkan sebuah dokumen. Ahmad berkata: Sebuah dokumen dari sarung pedangnya. Di dalamnya terdapat: 'Darah semua Muslim itu setara; mereka adalah satu…

…Mulia. Sufyan berkata: Demikian juga, kata Shahinshah (juga merupakan julukan yang paling buruk). Ahmad bin Hanbal berkata: Saya bertanya kepada Abu 'Amr tentang arti Akhna. Dia berkata: Yang paling buruk.

…menceritakan kepada kami Musaddad, telah menceritakan kepada kami Ismail, dan telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Muhammad bin Shabuwiyah Al-Marwazi, telah mengabarkan kepada kami Abdul Razzaq, telah mengabarkan kepada…

…Ibn Uyainah, Abdullah bin Al-Mubarak, Al-Syafi'i, Ahmad, dan Ishaq juga berpendapat demikian. Dan Abdullah bin Al-Mubarak berkata: Hadits tentang mengangkat tangan telah terbukti, dan dia menyebutkan…

…membaca li-dhikra - ketika kamu ingat). Ahmad (salah satu perawi) berkata: 'Anbasah (seorang reporter) melaporkan atas nama Yunus kata li-dhikri (untuk mengingat-Ku). Ahmad berkata: Kata nu'as (yang…

…adalah pemutusan bagi mereka dari itikaf. Ini adalah pendapat Malik dan Syafi'i. Ahmad berkata, tidak boleh menjenguk orang sakit dan tidak mengikuti jenazah berdasarkan hadits Aisyah. Dan Ishaq berkata…

…menikahi putrinya lalu menceraikannya sebelum berhubungan dengannya, maka tidak halal baginya untuk menikahi ibunya, berdasarkan firman Allah Ta'ala: (وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ) dan ini adalah pendapat Syafi'i, Ahmad, dan Ishaq.