Bab Apakah Seorang Muslim Dapat Dikenakan Qisas oleh Kafir
Shahih oleh Al-Albani
haddatsana ahmadu ibnu hanbalin, wamusaddadun, qala haddatsana yahya ibnu saidin, akhbarana saidu ibnu abi arubaha, an qatadaha, ani alhasani, an qaysi ibni abbadin, qala anthalaqtu ana waalasytaru, ila aliyyin alayhi assalamu faqulna hal ahida ilayka rasulu allahi syayan lam yahadhu ila annasi ammahan qala la ila ma fi kitabi hadza - qala musaddadun qala - faakhraja kitaban - waqala ahmadu kitaban min qirabi sayfihi - faidza fihi " almuminuna takafau dimauhum wahum yadun ala man siwahum wayasa bidzimmatihim adnahum ala la yuqtalu muminun bikafirin wala dzu ahdin fi ahdihi man ahdatsa hadatsan faala nafsihi waman ahdatsa hadatsan aw awa muhditsan faalayhi lanahu allahi waalmalaikahi waannasi ajmaina ". qala musaddadun ani abni abi arubaha faakhraja kitaban.
Dari Qays bin Abbad: Aku dan Ashtar pergi kepada Ali dan berkata kepadanya: Apakah Rasulullah ﷺ memberikan instruksi kepadamu tentang sesuatu yang tidak diberikan kepada orang-orang secara umum? Dia berkata: Tidak, kecuali apa yang ada dalam dokumen ini. Musaddad berkata: Dia kemudian mengeluarkan sebuah dokumen. Ahmad berkata: Sebuah dokumen dari sarung pedangnya. Di dalamnya terdapat: 'Darah semua Muslim itu setara; mereka adalah satu tangan melawan yang lainnya; yang terendah di antara mereka dapat menjamin perlindungan mereka. Ingatlah, seorang Muslim tidak boleh dibunuh karena seorang kafir, dan tidak boleh seorang yang memiliki perjanjian dibunuh selama perjanjiannya masih berlaku. Jika ada yang memperkenalkan inovasi, maka dia akan bertanggung jawab atasnya. Jika ada yang memperkenalkan inovasi atau memberi perlindungan kepada seseorang yang memperkenalkan inovasi (dalam agama), maka dia dilaknat oleh Allah, oleh para malaikat-Nya, dan oleh semua orang.'