الله عليه وسلم memberikan keringanan dalam jual beli al-'araya yang dijual

siapa yang menghabiskan malam Al-Qadar dalam shalat karena iman dan mengharapkan

yang ditetapkan Allah adalah kesetaraan dalam hukuman yaitu Al-Qisas." Dalam kasus

Abdullah: 'Saya telah membaca Al-Mufassal dalam satu raka'at.' Dia berkata: 'Itu

"Tadi malam saya membaca Al-Mufassal dalam satu rakaat." Dia berkata: "Itu

kalian yang bersumpah, lalu mengatakan dalam sumpahnya: 'Demi Al-Lat! Demi Al-'Uzza!'

bersabda: "Barangsiapa bersumpah dan mengatakan dalam sumpahnya 'Demi al-Lat', maka hendaklah

salah satu perawi Qatadah berkata dalam riwayatnya: "Menyusui Al-Massah sekali atau

transaksi; Ishtimal As-Samma dan Al-Ihtiba dalam satu pakaian tanpa bagian manapun

kemudian mereka dibiarkan di Al-Harrah dalam keadaan demikian sampai mereka mati."

dan dengarkan dengan seksama. Dan dalam tasyahhud, versi ini menambahkan setelah

Rasulullah ﷺ membaca Surah Al-Fath dalam perjalanan pada tahun Pembebasan Mekkah,

dan tidak dizalimi - kecuali dalam hal riba Al-'Abbas bin 'Abdul-Muttalib

memakai Al-Mufaddam pakaian yang dicelup dalam merah dan Al-Mu'asfar pakaian yang

Nabi ﷺ adalah sebagai berikut dalam versi yang dilaporkan oleh Ibn

memimpin shalat. Jika mereka sama dalam hal pengetahuan Al-Qur'an, maka biarkan

bahwa Mu'adh membaca Surat Al-Baqarah dalam shalat Isya.

dari mereka yang ikut serta dalam ekspedisi ke al-Hudaybiyyah. Salah satu

an Al-Mu'adhdhin memberitahuku beberapa tambahan dalam tradisi ini: Al-Shafi'i memberitahuku dari

mengunjungi Ma'qil bin Yasir Al-Muzani dalam sakitnya yang menyebabkan kematiannya. Ma'qil