yang boleh mengumandangkan azan untuk shalat kecuali orang yang berwudhu."

Jabir bin Samurah menceritakan: Mu'adh-dhin Rasulullah (ﷺ) akan menunggu dan tidak mengumandangkan iqamah sampai dia me

Salim meriwayatkan dari ayahnya (Ibn Umar) bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: "Sesungguhnya Bilal mengumandangkan adzan di malam

dari Masjid setelah Adzan untuk shalat Ashar dipanggil oleh Abu Hurairah:

Malik bin Al-Huwairih berkata: "Saya dan seorang sepupu saya datang sebagai tamu kepada Rasulullah. Beliau berkata kepa

Nabi (ﷺ) bersabda: 'Siapa yang mengumandangkan adzan selama tujuh tahun, mengharapkan pahala, maka baginya dituliskan k

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa: Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Imam adalah orang yang bertanggung jawab dan Muadzin adalah

bersabda: "Ketika kalian mendengar panggilan shalat maka ucapkanlah seperti apa yang

Uthman bin Abi Al-As meriwayatkan: "Sesungguhnya, di antara yang terakhir (dari perintah) yang diperintahkan oleh Rasul

Sa'd bin Abi Waqqas menceritakan bahwa: Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Siapa yang berkata, ketika ia mendengar Mu'adh-dhin:

panggilan yang sempurna ini dan shalat yang didirikan, berikanlah kepada Muhammad

Anas bin Malik meriwayatkan bahwa Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Doa yang dipanjatkan antara Adzan dan Iqamah tidak ditolak.

"Pada Malam Isra, lima puluh shalat diwajibkan atas Nabi. Kemudian dikurangi

meriwayatkan bahwa: Rasulullah ﷺ bersabda: "Shalat berjamaah lebih utama daripada shalat

bahwa: Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya shalat seorang lelaki di dalam berjamaah

kayu bakar, kemudian memerintahkan agar shalat dilaksanakan, lalu membakar rumah orang-orang

di siang hari dan berdiri shalat di malam hari, tetapi tidak

menghadiri Haji bersama Nabi. Saya shalat Subuh Fajr bersama beliau di

datang ketika Rasulullah ﷺ telah shalat, maka dia berkata: 'Siapa di

ﷺ bersabda: "Barangsiapa yang menghadiri shalat Isya dalam berjamaah, maka baginya