seperti yang mereka berikan dalam shalat untuk orang yang telah meninggal,"

ﷺ melarang kami untuk melaksanakan shalat jenazah atau menguburkan orang mati:

telah membebaskan musafir dari setengah shalat, dan Dia telah membebaskan musafir,

lapar, dan ada orang yang shalat tetapi tidak mendapatkan apa-apa dari

menghabiskan malam dua Id dengan shalat sunnah, mengharapkan pahala dari Allah,

Ibn ‘Abbas bahwa Rasulullah ﷺ shalat di Mina, pada Hari Tarwiyah

"Rasulullah صلى الله عليه وسلم shalat dalam Khamisah yang memiliki tanda-tanda.

tidak mati hingga sebagian besar shalatnya dilakukan dalam keadaan duduk. Dan

melewati seorang pria yang sedang shalat di atas batu, dan beliau

junub, beliau berwudhu seperti untuk shalat."

yang tergantung pada mu'adhdhin mereka: shalat mereka dan puasa mereka."

ayahnya berkata: "Rasulullah ﷺ melaksanakan shalat, kemudian seorang lelaki berkata: 'Siapa

mengucapkan Takbir empat kali dalam shalat jenazah, dan ia mengucapkan Takbir

kemudian kami berdiri untuk melaksanakan shalat." Saya bertanya: "Berapa lama antara

berkata bahwa Nabi saw melaksanakan shalat Subuh, dan ketika beliau selesai,

bersabda: "Jika bayi menangis, maka shalat jenazah harus dilaksanakan untuknya jika

di Rabadhah ketika iqamah untuk shalat sudah dikumandangkan, dan ada seorang

bersabda: "Siapa yang mengucapkan, setelah shalat subuh: La ilaha illallahu wahdahu

Wa'il bahwa ayahnya berkata: "Saya shalat bersama Nabi ﷺ dan seorang

berkata: "Rasulullah ﷺ suatu hari shalat, dan memperpanjang shalat. Ketika ia