Bab Apa yang Diriwayatkan Tentang Bacaan dalam Shalat Zhuhur
Shahih oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِبَعْضِ هَذَا وَزَادَ فِي الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ . وَزَادَ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مَا لاَ يُطَوِّلُ فِي الثَّانِيَةِ وَهَكَذَا فِي صَلاَةِ الْعَصْرِ وَهَكَذَا فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ .
Telah menceritakan kepada kami Al-Hasan bin Ali, telah menceritakan kepada kami Yazid bin Harun, telah mengabarkan kepada kami Hammam, dan Aban bin Yazid Al-Attar, dari Yahya, dari Abdullah bin Abu Qatadah, dari ayahnya, dengan sebagian dari ini dan menambahkan di dua raka'at terakhir dengan Fatihatul Kitab. Dan Hammam menambahkan: Dia biasa memperpanjang raka'at pertama lebih dari yang dia lakukan di raka'at kedua; dan dia melakukan hal yang sama dalam shalat Ashar, dan juga dalam shalat Subuh.