'Hamba-Ku telah terburu-buru untuk membawa kematian atas dirinya, maka Aku haramkan

Abu Talib berada di ambang kematian, Rasulullah ﷺ datang kepadanya dan

yang Maha Pengasih bergetar pada kematian Sa'd bin Mu'adh."

penyembuhan untuk semua penyakit kecuali kematian."

sebelum pertempuran yang sebenarnya tempat kematian orang-orang yang berpartisipasi dalam Pertempuran

mati atau hidup." Ketika saat-saat kematian Nabi ﷺ mendekat dan kepalanya

melarang kami untuk berdoa meminta kematian, saya pasti akan memintanya."

dari amalannya dan kebaikannya setelah kematiannya adalah: Ilmu yang diajarkannya dan

'Udhra memerdekakan seorang budak setelah kematiannya. Berita ini sampai kepada Rasulullah

kebebasan kepada seorang budak setelah kematiannya, dan ia tidak memiliki harta

tenaga dan kamu khawatir akan kematiannya, maka sembelihlah, kemudian celupkan kuku

bahwa budaknya akan dibebaskan setelah kematiannya. Nabi ﷺ memanggil budak itu

hartaku yang boleh dibagikan setelah kematianku kepada para pewarisku, tetapi apa

bulan tidak mengalami gerhana karena kematian atau kelahiran seseorang, melainkan keduanya

satu tahun telah berlalu sejak kematian suaminya. Sebenarnya itu adalah empat

dari Abu Ayyub, bahwa: ketika kematian mendatanginya, ia berkata: "Saya telah

ketika dia berada di ambang kematian pada hari Badr. Abu Jahal

untuk memerdekakan seorang budak setelah kematiannya. Dia meninggal tetapi tidak meninggalkan

bin Ubai seorang munafik setelah kematiannya dan dia telah diletakkan di

seorang budaknya akan dimerdekakan setelah kematiannya dan kemudian ia membutuhkan uang,