Shahih oleh Al-Albani
Bab Menggabungkan Dua Shalat
Rasulullah (ﷺ) menggabungkan shalat zuhur dan asar, serta menggabungkan shalat maghrib dan isya tanpa ada bahaya atau perjalanan.
Shahih oleh Al-Albani
Rasulullah (ﷺ) menggabungkan shalat zuhur dan asar, serta menggabungkan shalat maghrib dan isya tanpa ada bahaya atau perjalanan.
Shahih oleh Darussalam
Jika Rasulullah berangkat sebelum matahari melewati tengah hari, beliau menunda shalat Zuhur hingga waktu Asar, kemudian beliau berhenti dan mengumpulkan keduanya.
Shahih oleh Al-Albani
Rasulullah صلى الله عليه وسلم menggabungkan shalat zuhur dan asar, serta maghrib dan isya di Madinah tanpa ada rasa takut dan hujan. Lalu ditanyakan kepada Ibnu Abbas, apa maksudnya? Ia menjawab: Ia ingin agar umatnya ti
Shahih oleh Darussalam
Shalat yang tengah adalah Shalat Al-'Asr.
Shahih oleh Darussalam
Rasulullah ﷺ melarang shalat setelah shalat Fajr hingga matahari terbit, dan setelah shalat Asar hingga matahari terbenam.
Shahih oleh Darussalam
Diriwayatkan bahwa Ali (رضي الله عنه) berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Tidak ada shalat setelah 'Asar kecuali matahari masih cerah dan tinggi."
Shahih oleh Darussalam
Waktu-waktu shalat adalah seperti antara keduanya.
Shahih oleh Darussalam
Dari Sulaiman bin Buraidah, ayahnya berkata: "Seorang lelaki datang kepada Rasulullah ﷺ dan bertanya tentang waktu shalat. Beliau bersabda: 'Tinggallah bersama kami selama dua hari ini.' Kemudian beliau memerintahkan Bil
Shahih
Jika kalian shalat Fajr, maka waktunya hingga bagian pertama matahari muncul. Jika kalian shalat Dhuhur, maka waktunya hingga Asar datang. Jika kalian shalat Asar, maka waktunya hingga matahari menjadi kuning. Jika kalia
Shahih oleh Darussalam
“Rasulullah ﷺ melarangku untuk memakai Al-Qassi dan yang diwarnai dengan 'Usfur.”
Shahih
Peliharalah shalat-shalat dan shalat 'Asar. Kami membacanya selama Allah menghendaki. Kemudian Allah menghapusnya dan diturunkan: "Peliharalah shalat-shalat dan shalat yang tengah."
Shahih
Diriwayatkan dari Aisyah: Setiap kali Nabi (ﷺ) datang kepadaku setelah shalat `Asar, beliau selalu shalat dua rakaat.
Shahih oleh Al-Albani
Sufyan bin 'Uyainah berkata: Saya melihat Sharik yang memimpin kami dalam shalat 'Asar saat upacara pemakaman. Dia meletakkan topinya di depannya, yaitu, untuk melaksanakan shalat wajib yang waktunya telah tiba.
Shahih oleh Al-Albani
Nabi صلى الله عليه وسلم melaksanakan shalat dzuhur, asar, maghrib, dan isya di Al Batha, kemudian beliau tidur sejenak dan masuk ke Makkah.
Shahih oleh Darussalam
Diriwayatkan dari Ibn Shihab bahwa: Ia sedang duduk di atas bantal-bantal 'Umar bin 'Abdul-'Aziz ketika ia menjadi pemimpin di Madinah, dan bersamanya adalah 'Urwah bin Zubair. 'Umar menunda shalat 'Asar sedikit, dan 'Ur
Shahih
Diriwayatkan dari Jabir: 'Umar datang mencaci maki orang-orang kafir (Quraish) pada hari Al-Khandaq (perang Parit) dan berkata, "Aku tidak bisa melaksanakan shalat 'Asar hingga matahari terbenam." Kemudian kami pergi ke
Shahih
Dari Jabir bin 'Abdullah: Pada hari Al-Khandaq (parit), 'Umar bin Al-Khattab pergi kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, "Wahai Rasulullah! Demi Allah, aku tidak bisa shalat (Asar) sampai matahari terbenam." 'Umar menyampaikan in
Shahih
Dari Abdullah bin Abi Qatada: Ayahku berkata, "Nabi (ﷺ) biasa membaca Al-Fatiha bersama dengan satu Surah dalam dua raka'at pertama shalat Zhuhur dan 'Asar, dan kadang-kadang satu ayat atau lebih terdengar kepada kami."
Shahih
Saya mendengar dari banyak Sahabat Rasulullah (ﷺ) dan salah satunya adalah 'Umar bin Khattab, dan dia adalah yang paling saya cintai di antara mereka bahwa Rasulullah (ﷺ) melarang mengerjakan shalat setelah shalat subuh
Shahih
Dari Ibn Abbas: Seorang pria yang ingin melaksanakan Haji (dari Mekkah) dapat melakukan Tawaf di sekitar Ka'bah selama ia tidak dalam keadaan Ihram hingga ia mengasumsikan Ihram untuk Haji. Kemudian, jika ia naik dan men