Bab Menggabungkan Dua Shalat
Shahih oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلاَ مَطَرٍ . فَقِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ إِلَى ذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لاَ يُحْرِجَ أُمَّتَهُ .
haddatsana utsmanu ibnu abi syaybaha, haddatsana abu muawiyaha, haddatsana alamasyu, an habibi ibni abi tsabitin, an saidi ibni jubayrin, ani abni abbasin, qala jamaa rasulu allahi bayna azzhuhri waalashri waalmaghribi waalisyai bialmadinahi min ghayri khawfin wala matharin. faqila libni abbasin ma arada ila dzalika qala arada an la yuhrija ummatahu.
Ibnu Abbas berkata: Rasulullah ﷺ menggabungkan shalat zuhur dan asar, serta maghrib dan isya di Madinah tanpa ada rasa takut dan hujan. Lalu ditanyakan kepada Ibnu Abbas, apa maksudnya? Ia menjawab: Ia ingin agar umatnya tidak kesulitan.