Bab Apa yang Diriwayatkan Tentang Shalat di Masjid Quba
Siapa yang bersuci di rumahnya, kemudian datang ke Masjid Quba dan melaksanakan satu shalat di dalamnya, maka baginya pahala seperti pahala ‘Umrah.
20 hadits yang menunjukkan pahala shalat di Masjid Quba setara umrah, yuk perbanyak ibadah di sana!
Siapa yang bersuci di rumahnya, kemudian datang ke Masjid Quba dan melaksanakan satu shalat di dalamnya, maka baginya pahala seperti pahala ‘Umrah.
Satu shalat di Masjid Quba adalah seperti ‘Umrah.
Siapa yang pergi ke Masjid ini - Masjid Quba' dan shalat di dalamnya, maka itu setara dengan 'Umrah.'
Shalat di Masjid Quba seperti Umrah.
Ibn Umar melaporkan bahwa Rasulullah ﷺ mengunjungi (masjid) di Quba' baik dengan berkendara maupun berjalan kaki.
Diriwayatkan bahwa Ibn 'Umar berkata: "Rasulullah ﷺ biasa datang ke Quba' dengan berkendara dan berjalan."
Diriwayatkan bahwa Abdullah bin Umar berkata: "Rasulullah ﷺ datang ke masjid Quba' dan melaksanakan shalat di sana. Beberapa lelaki dari kalangan Ansar datang dan memberi salam kepada beliau. Aku bertanya kepada Suhaib,
Saya melihat Rasulullah ﷺ berwudhu setelah buang air, dan mengusap khufnya, kemudian shalat.
Ibn 'Umar (semoga Allah meridhoi mereka) melaporkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: Shalat di masjidku ini lebih baik daripada seribu shalat di masjid lainnya, kecuali masjid al-Haram.
Rasulullah ﷺ melakukan Qunut dalam shalat subuh dan maghrib.
Aku sedang berdiri di masjid, lalu seseorang melemparkan kerikil kepadaku.
Ketika salah seorang dari kalian shalat, janganlah meludah di depan wajahnya, karena Allah ada di depannya ketika dia shalat.
Satu shalat di masjidku ini lebih baik daripada seribu shalat di tempat lain, kecuali di Masjidil Haram.
Abu Qatadah melaporkan bahwa Rasulullah (semoga damai atasnya) bersabda: 'Ketika salah satu dari kalian memasuki masjid, hendaklah ia shalat dua raka'at sebelum duduk.'
Dan janganlah kamu mengeraskan suara dalam shalatmu dan janganlah merendahkan suara dalam shalatmu.
Satu shalat di Masjid Rasulullah ﷺ lebih baik daripada seribu shalat di masjid lainnya, kecuali Al-Masjid Al-Haram.
Lakukanlah sebagian shalat kalian di rumah kalian dan jangan menjadikannya sebagai kuburan.
Seorang hamba (Allah) dianggap dalam keadaan shalat selama ia tetap di tempat shalatnya menunggu shalat.
Bahwa Rasulullah ﷺ biasa shalat di atas khumrah.
Siapa pun yang melaksanakan shalat jenazah di masjid, maka tidak ada pahala baginya.