Bab Disunnahkannya Qunut dalam Semua Shalat Jika Terjadi Musibah pada Kaum Muslimin
Shahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ .
haddatsana muhammadu ibnu almutsanna, wabnu, bassyarin qala haddatsana muhammadu ibnu jafarin, haddatsana syubahu, an amriw ibni murraha, qala samitu abna abi layla, qala haddatsana albarau ibnu azibin, anna rasula allahi kana yaqnutu fi asshubhi waalmaghribi.
Al-Bari' bin 'Azib melaporkan bahwa Rasulullah ﷺ melakukan Qunut dalam shalat subuh dan maghrib.