Bab tentang Ibn Shayyad
Shahih
haddatsani harmalahu ibnu yahya ibni abdi allahi ibni harmalaha ibni imrana attujibiyyu, akhbarani abnu, wahbin akhbarani yunusu, ani abni syihabin, an salimi ibni abdi allahi, akhbarahu anna abda allahi ibna umara akhbarahu anna umara ibna alkhatthabi anthalaqa maa rasuli allahi fi rahthin qibala abni shayyadin hatta wajadahu yalabu maa asshibyani inda uthumi ibani maghalaha waqad qaraba abnu shayyadin yawmaidzin alhuluma falam yasyur hatta dharaba rasulu allahi zhahrahu biyadihi tsumma qala rasulu allahi libni shayyadin " atasyhadu anni rasulu allahi ". fanazhara ilayhi abnu shayyadin faqala asyhadu annaka rasulu alummiyyina. faqala abnu shayyadin lirasuli allahi atasyhadu anni rasulu allahi farafadhahu rasulu allahi waqala " amantu biallahi wabirusulihi ". tsumma qala lahu rasulu allahi " madza tara ". qala abnu shayyadin yatini shadiqun wakadzibun faqala lahu rasulu allahi " khullitha alayka alamru ". tsumma qala lahu rasulu allahi " inni qad khabatu laka khabian ". faqala abnu shayyadin " huwa addukkhu ". faqala lahu rasulu allahi " akhsa falan taduwa qadraka ". faqala umaru ibnu alkhatthabi dzarni ya rasula allahi adhrib unuqahu. faqala lahu rasulu allahi " in yakunhu falan tusallatha alayhi wain lam yakunhu fala khayra laka fi qatlihi ". waqala salimu ibnu abdi allahi samitu abda allahi ibna umara, yaqulu anthalaqa bada dzalika rasulu allahi waubau ibnu kabin alanshariyyu ila annakhli ati fiha abnu shayyadin hatta idza dakhala rasulu allahi annakhla thafiqa yattaqi bijudzui annakhli wahuwa yakhtilu an yasmaa mini abni shayyadin syayan qabla an yarahu abnu shayyadin faraahu rasulu allahi wahuwa mudhthajiun ala firasyin fi qathifahin lahu fiha zamzamahun faraat ummu abni shayyadin rasula allahi wahuwa yattaqi bijudzui annakhli faqalat libni shayyadin ya shafi - wahuwa asmu abni shayyadin - hadza muhammadun. fatsara abnu shayyadin. faqala rasulu allahi " law tarakathu bayyana ". qala salimun qala abdu allahi ibnu umara faqama rasulu allahi fi annasi faatsna ala allahi bima huwa ahluhu tsumma dzakara addajjala faqala " inni lundzirukumuhu ma min nabiyyin ila waqad andzarahu qawmahu laqad andzarahu nuhun qawmahu walakin aqulu lakum fihi qawlan lam yaqulhu nabiyyun liqawmihi taallamu annahu awaru waanna allaha tabaraka wataala laysa biawara ". qala abnu syihabin waakhbarani umaru ibnu tsabitin alanshariyyu annahu akhbarahu badhu ashhabi rasuli allahi anna rasula allahi qala yawma haddzara annasa addajjala " innahu maktubun bayna aynayhi kafirun yaqrauhu man kariha amalahu aw yaqrauhu kullu muminin ". waqala " taallamu annahu lan yara ahadun minkum rabbahu azza wajalla hatta yamuta ".
Abdullah bin Umar meriwayatkan bahwa Umar bin Khattab pergi bersama Rasulullah ﷺ beserta sekelompok sahabat untuk menemui Ibn Shayyad. Mereka mendapati Ibn Shayyad sedang bermain dengan anak-anak di dekat benteng Bani Maghalah. Saat itu ia hampir baligh dan tidak menyadari kedatangan Nabi ﷺ hingga Nabi menepuk punggungnya. Nabi ﷺ bertanya, “Wahai Ibn Shayyad, apakah engkau bersaksi bahwa aku adalah Rasulullah?” Ibn Shayyad menatap Nabi dan berkata, “Aku bersaksi bahwa engkau adalah rasul bagi kaum ummiy.” Kemudian ia bertanya balik, “Apakah engkau bersaksi bahwa aku adalah utusan Allah?” Nabi ﷺ menolak dan menjawab, “Aku beriman kepada Allah dan para rasul-Nya.” Nabi ﷺ bertanya lagi, “Apa yang engkau lihat?” Ia berkata, “Datang kepadaku sesuatu yang benar dan sesuatu yang dusta.” Nabi ﷺ bersabda, “Engkau telah dikacaukan.” Lalu Nabi ﷺ berkata, “Aku menyembunyikan sesuatu untukmu, coba sebutkan.” Ibn Shayyad menjawab, “Ad-dukh (asap).” Maka Nabi ﷺ bersabda, “Tersingkirlah, engkau tidak akan melampaui kedudukanmu.” Umar berkata, “Wahai Rasulullah, izinkan aku memenggal lehernya!” Nabi ﷺ menjawab, “Jika dia benar Dajjal, engkau tidak akan mampu menguasainya; dan jika bukan, maka tidak ada kebaikan dalam membunuhnya.” Setelah itu Nabi ﷺ dan Ubay bin Ka‘b pergi menuju kebun kurma tempat Ibn Shayyad berada. Nabi ﷺ berusaha menguping sebelum ia melihat Nabi. Namun ibunya melihat Nabi ﷺ dan berteriak, “Wahai Shaf! Itu Muhammad!” Ibn Shayyad pun bangkit. Nabi ﷺ bersabda, “Seandainya dia membiarkannya, tentu perkara itu akan menjadi jelas.” Nabi ﷺ kemudian berkhutbah memperingatkan umat tentang Dajjal, mengatakan bahwa seluruh nabi telah memperingatkan umatnya. Beliau menegaskan: “Ia bermata satu, sedangkan Allah tidak bermata satu.” Sebagian sahabat menambahkan bahwa Nabi ﷺ juga bersabda: “Tertulis di antara kedua matanya kata ‘Kafir’, dan setiap orang beriman akan dapat membacanya.” Beliau menutup dengan sabda: “Ketahuilah, tidak seorang pun dari kalian akan melihat Tuhannya hingga ia meninggal dunia.”