matahari terbit dari timur pada waktu zhuhur shalat empat raka'at kemudian

bersegera mengerjakan shalat ashar di waktu zhuhur, lalu beliau menjama' shalat

ai waktu awal dan waktu akhir. Awal

Malik dia berkata, kami shalat zhuhur bersama Nabi Shalallahu 'alaihi wa

kali. Pertama kali, ia shalat zhuhur ketika bayang-bayang seperti tali sandal.

Tunggulah hingga dingin untuk shalat zhuhur." Abu Dzar berkata; "Hingga kami

shalat sebanyak empat rakaat sebelum zhuhur dan dua rakaat setelahnya." Ia

shalat sunnah empat raka'at sebelum zhuhur maupun shalat sunnah yang lainnya.

dua raka'at, saya juga shalat zhuhur bersama beliau waktu safar sebanyak

bin Abdurrahman bahwa selepas shalat zhuhur ia masuk menemui Anas bin

melaksanakan shalat dua rakaat setelah zhuhur. Maka beliau pun melaksanakan dua

Iqamat. Beliau kemudian melaksanakan shalat zhuhur, kemudian Bilal iqamat lalu beliau

condong, maka beliau pun shalat zhuhur. Kemudian beliau memerintahkan untuk iqamah,

semuanya berpendapat bolehnya seseorang menjama' zhuhur dan ashar di Arafah pada

Jika kamu kuat mengakhirkan shalat zhuhur dan mensegerakan shalat asar, kemudian

beliau bersabda: "Carilah oleh kalian waktu-waktu yang mustajab pada hari Jum'at

sesuatu kepada Allah bertepatan pada waktu itu, melainkan Allah akan mengijabahinya."

pijakan oleh ahli ilmu bahwa waktu Jum'at adalah ketika matahari mulai

Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Waktu yang paling dekat antara Rab

"Shalat maghrib hanya mempunyai satu waktu." Mereka berpegangan dengan hadits Nabi