Shahih oleh Al-Albani
‘Asim berkata: Saya mendengar al-Hajjaj berkata di atas mimbar: Takutlah kepada Allah sebisa mungkin; tidak ada pengecualian di dalamnya. Dengarkan dan taatilah Amirul Mukminin ‘Abd al-Malik; tidak ada pengecualian di da
Shahih
Telah menceritakan kepada kami Musa bin Ismail, telah menceritakan kepada kami Abu Awanah, dari Husain, dari Amr bin Maimun, ia berkata: "Aku melihat Umar bin Khattab رضي الله عنه beberapa hari sebelum ia ditusuk di Madi
Shahih
Usama bin Zaid bin Haritha (semoga Allah meridhainya) berkata kepada Rasulullah (ﷺ): Apakah Anda akan tinggal di rumah Anda di Mekkah (yang Anda tinggalkan pada saat hijrah)? Maka beliau bersabda: Apakah 'Aqil meninggalk
Shahih oleh Darussalam
Dari 'Alqamah bin Wa'il: dari ayahnya bahwa Nabi (ﷺ) telah memberikan tanah untuknya di Hadramawt. (Salah satu perawi menambahkan): "Dan dia mengirim Mu'awiyah bersamanya untuk mengatur tanah itu untuknya."
Shahih oleh Darussalam
Siapa yang memiliki tanah lebih, hendaklah ia mengolahnya (sendiri) atau memberikannya kepada saudaranya (secara gratis, untuk diolah), dan jika ia tidak ingin melakukan itu, hendaklah ia menyimpan tanahnya.
Shahih oleh Darussalam
Siapa yang memiliki tanah, hendaklah ia mengolahnya (sendiri) atau memberikannya kepada saudaranya (secara gratis, untuk diolah), dan jika ia tidak ingin melakukan itu, hendaklah ia menyimpan tanahnya.
Shahih oleh Darussalam
“Siapa pun yang memiliki tanah, hendaklah ia mengolahnya atau membiarkan orang lain mengolahnya, dan jangan menyewakannya.”
Shahih oleh Darussalam
Jika salah satu dari kami tidak membutuhkan tanahnya, dia akan memberikannya (kepada orang lain untuk ditanami) dengan imbalan sepertiga, atau setengah dari hasilnya.
Shahih oleh Darussalam
Siapa pun yang memiliki tanah, ia tidak boleh menyewakannya untuk jumlah makanan yang ditentukan.
Shahih oleh Darussalam
Siapa pun yang memiliki tanah dan ingin menjualnya, hendaklah ia menawarkan kepada tetangganya.
Shahih
Dari Abdullah bin Umar, Nabi ﷺ memberikan tanah Khaibar kepada orang Yahudi untuk dikerjakan dan ditanami serta mengambil setengah dari hasilnya. Ibn Umar menambahkan, "Tanah itu dulunya disewa untuk sebagian hasilnya."
Shahih
Siapa yang mengolah tanah yang tidak dimiliki oleh siapa pun, maka dia lebih berhak (untuk memilikinya).
Shahih
Siapa pun yang memiliki tanah, hendaklah ia mengolahnya sendiri atau memberikannya kepada saudaranya (Muslim) secara gratis; jika tidak, maka ia harus membiarkan tanahnya tidak ditanami.
Shahih
Dari Jabir: Orang-orang biasa menyewakan tanah mereka untuk ditanami dengan sepertiga, seperempat, atau setengah hasilnya. Nabi ﷺ bersabda: "Siapa yang memiliki tanah, hendaklah ia menanamnya sendiri atau memberikannya k
Shahih oleh Al-Albani
Bashir bin Yasar berkata bahwa ia mendengar sejumlah Sahabat Nabi SAW berkata. Ia kemudian menceritakan hadits tersebut. Ia berkata, "Setengah bagian terdiri dari porsi umat Islam dan porsi Rasulullah SAW. Ia memisahkan
Shahih oleh Al-Albani
Abu Hurairah reported the Messenger of Allah(ﷺ) as saying “Whatever town you come to and stay in , your portion is in it, but whatever town disobeys Allaah and His Apostle a fifth of it goes to Allaah and His Apostle and
Shahih oleh Al-Albani
Dari Alqamah bin Wa'il: Nabi (ﷺ) memberikan tanah di Hadramawt sebagai hak milik.
Shahih oleh Al-Albani
Jika seseorang menghidupkan tanah yang mati, maka tanah itu adalah miliknya, dan tidak ada hak bagi pembawa darah yang zalim.
Shahih oleh Al-Albani
I testify that the Messenger of Allah (ﷺ) decided that the land is the land of Allah, and the servants are the servants of Allah. If anyone brings barren land into cultivation, he has more right to it. This tradition has
Shahih oleh Al-Albani
Hisham berkata “Al unjust vein berarti bahwa seorang lelaki menanam pohon di tanah orang lain sehingga mereka berhak atasnya. Malik berkata “Al unjust vein berarti bahwa seorang lelaki mengambil (sesuatu) menggali lubang