Diriwayatkan bahwa Anas bin Malik berkata: "Tidak ada kasus yang memerlukan Qisas yang pernah dibawa kepada Rasulullah (ﷺ) kecuali ia akan memerintahkan untuk memaafkan."

…di Syam: `Umar bin `Abdul `Aziz berkonsultasi dengan orang-orang, seraya berkata, "Apa pendapat kalian tentang Qasama?" Mereka menjawab, "Itu adalah hak (putusan) yang telah diterapkan oleh Rasulullah dan para…

Dari Ash'ath, dari ayahnya, seorang laki-laki dari Bani Yarbu' berkata: "Kami datang kepada Rasulullah (ﷺ) ketika beliau sedang berbicara kepada orang-orang, dan beberapa orang berdiri dan berkata…

Diriwayatkan dari Ibn 'Abbas: "Hukum Qisas (yaitu kesetaraan dalam hukuman) telah ditetapkan untuk Bani Israil, tetapi Diya (yaitu uang darah) tidak diwajibkan untuk mereka. Maka Allah berfirman kepada umat ini…

Diriwayatkan dari Anas: Nabi (ﷺ) bersabda, "Hukum yang ditetapkan Allah adalah kesetaraan dalam hukuman (yaitu Al-Qisas)." (Dalam kasus pembunuhan, dll.)

…mereka mengusulkan kompensasi, tetapi mereka juga menolak. Kemudian mereka pergi kepada Rasulullah (ﷺ) dan menolak segala sesuatu kecuali qisas (yaitu balasan setimpal). Maka Rasulullah (ﷺ) memutuskan hukum qisas. Anas bin…

…telah mematahkan gigi depan seorang gadis dari kalangan Anshar. Keluarganya menuntut qisas dan mereka datang kepada Nabi ﷺ yang memutuskan hukum qisas. Anas bin An-Nadr (paman Anas bin Malik…

Dari Abdullah: Nabi (ﷺ) bersabda, "Kasus-kasus yang akan diputuskan pertama (pada Hari Kebangkitan) adalah kasus pembunuhan."

…pada zaman Bani Israil, hukuman untuk kejahatan adalah Al-Qisas (hukum balas dendam) dan pembayaran diyat tidak diperbolehkan sebagai alternatif. Tetapi Allah berfirman kepada umat ini (Muslim): 'Wahai orang-orang…

…atas)." Abu Bakr, Ibn Az-Zubair, 'Ali dan Suwaid bin Muqarrin memberikan keputusan Qisas (kesetaraan dalam hukuman) dalam kasus menampar. Dan 'Umar melaksanakan Qisas untuk pukulan dengan tongkat. Dan 'Ali…