Diriwayatkan dari Rib'i bin Hirash: Dari seorang lelaki dari sahabat Nabi (ﷺ): Orang-orang berbeda pendapat pada hari terakhir Ramadan (tentang penampakan bulan Syawal). Kemudian dua orang badui datang…

…berkata: Ikrimah berkata: Sekelompok orang dari Irak berkata: Ibn Abbas, apa pendapatmu tentang ayat di mana kami telah diperintahkan apa yang telah diperintahkan kepada kami, tetapi tidak ada yang mengamalkannya…

…dia tampak seperti seorang badui. Dia berkata: Nabi Allah, apa pendapatmu tentang seorang lelaki yang menyentuh kemaluannya setelah berwudhu? Beliau (ﷺ) menjawab: Itu hanyalah bagian dari tubuhnya. Abu Dawud berkata:…

…putri Jahsh, saudara ipar Rasulullah (ﷺ) dan istri 'Abdurrahman bin 'Auf, mengalami pendarahan selama tujuh tahun. Ia bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) tentang hal itu. Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Ini bukan haid…

…sampai pada penyebutan Musa dan Harun atau penyebutan Musa dan Isa, perawi Ibn ‘Abbad ragu atau perawi lainnya berbeda pendapat mengenai kata ini, Nabi (ﷺ) batuk dan menghentikan (bacaan) dan…

…dan mengutus bersamanya delapan belas unta kurban (sebagai persembahan ke Makkah). Apa pendapatmu jika salah satu dari unta itu lelah? Dia menjawab: Kamu harus menyembelihnya kemudian mewarnai sepatunya dengan darahnya…

…klien Urwah, bertanya kepada Ibn Umar dan Abu al-Zubayr mendengarkan: Apa pendapatmu jika seorang pria menceraikan istrinya saat dia sedang haid? Dia berkata: Abdullah ibn Umar menceraikan istrinya saat…

…harus dilakukannya (yaitu yang tidak dapat dia lakukan), maka ahli warisnya harus berpuasa untuknya. Abu Dawud berkata: Ini berlaku untuk puasa yang dinazarkan; dan ini adalah pendapat Ahmad bin Hanbal.

…mati kami, atau mencucinya sementara pakaiannya masih melekat. Ketika mereka (orang-orang) berbeda pendapat, Allah menimpakan rasa kantuk kepada mereka hingga setiap dari mereka meletakkan dagunya di dadanya. Kemudian seorang…

…dihapuskan terkait dengan apa yang terkena penyakit. Abu Dawud berkata: Penyaluran tradisi mengenai efek penyakit satu pertiga dari hasil kepada Nabi (ﷺ) tidaklah benar. Ini adalah pendapat orang-orang Madinah.