Hadits ini diriwayatkan oleh para imam, kami mengimaninya apa adanya, tanpa

mengulanginya." Pendapat ini diambil oleh Imam Syafi'i.

qadli di Bashrah pernah menjadi imam bagi Bani Qusyair, suatu hari

dalam bepergian dan ini pendapat Imam Ahmad dan Ishaq, sedangkan sebagian

hasan shahih, ini juga pendapat Imam Syafi'i, dia berkata, pelaksanaan shalat

berselisih pendapat dalam masalah ini, Imam Syafi'i dan Ahmad berpendapat bahwa

fitrah mereka, ini adalah pendapat Imam Malik, Syafi'i, dan Ahmad. Dan

yang muhrim memakan buruan. Sedangkan Imam Syafi'i berkata; "Sisi pengambilan dalil,

"Ini merupakan hadits hasan sahih." Imam Syafi'i berpendapat berdasarkan hadits ini.

Pendapat ini juga dipegang oleh Imam Malik dan Imam Syafi'i. Mereka

oleh Abu Bakar Ash Shiddiq." Imam Syafi'I berkata, "Tidak apa-apa membakar

dan mempunyai bukti atas pembunuhannya, maka ia berhak mendapatkan

juga meriwayatkannya dari Al Hakam. Imam Ahmad bin Hambal berkata, "Hadits

menjadi suci." Abu Isa berkata, "Imam Syafi'I berkata, "Kulit bangkai apapun

berkata, "Hadits ini hasan shahih." Imam bin Hambal berkata, "Ukuran seberat

orang yang doanya tidak tertolak; imam adil, orang puasa saat berbuka

"Pergilah dan kamu yang jadi imam bagi mereka, " Seseorang yang

dan Anas." Abu Isa berkata; "Imam Ahmad bin Hambal berkata; "Aku

Pendapat ini juga diambil oleh Imam Syafi'i. Imam Ahmad berkata; "Jika

dan mandi dengan satu sha'. Imam Syafi'i, Ahmad dan Ishak mengatakan;