'alahi wa Salam menjawab: "Itulah ilmu." Berkata Abu Isa: Dalam hal

termasuk para fuqaha' yang memiliki ilmu."

gharib, dan inilah pendapat ahli ilmu bahwa kami tidak mengetahui seorang

dan tidak hanya satu ahli ilmu berkata bahwa membunuh adalah kekufuran

hadits ini menurut para ahli ilmu, mereka memakruhkan mengenakan pakaian yang

Hadits ini gharib, sebagian ahli ilmu telah membicarakan tentang Abdurrahman bin

berkata; kebaikan di dunia adalah ilmu dan ibadah, sedangkan di akhirat

Aisyah, melainkan kami akan mendapatkan ilmu tentang hadits itu dari sisinya."

hadits ini menurut sebagian ahli ilmu bahwa ahli tauhid akan masuk

Abu Hurairah. Dan sebagian ahli ilmu mentafsirkan hadits ini, mereka berkata;

yang menjadi kesepakatan para ahli ilmu adalah dimakruhkannya shalat setelah asar

dan dibenci oleh para ahli ilmu." Yang ditafsirkan oleh bin Al

ini dipegang oleh para ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi shallallahu

bin Yunus. Dan menurut ahli ilmu makna hadits ini berlaku dalam

ini diamalkan oleh kebanyakan ahli ilmu dari kalangan para sahabat Nabi

riwayat yang berbeda. Para ahli ilmu berbeda pendapat dalam hal ini,

gharib. Yang terkenal dikalangan ahli ilmu adalah hadits Mu'adz dari hadits

yang tsiqah menurut sebagian ahlul ilmu. Ali bin Al Madini berkata,

hadits ini ialah, boleh menuntut ilmu dengan Qira'ah kepada seorang syaikh

menjadi landasan amal menurut ahli ilmu dari kalangan shahabat Nabi Shallalahu