Sebuah tradisi serupa juga telah disampaikan oleh Jabir bin Zaid dan Al-Hasan melalui mata rantai perawi yang berbeda. Abu Dawud berkata: Sa'id lebih mengingat tradisi ini dibandingkan Hammad…

Ibn al-Asqa berkata: Kami pergi kepada Wathilah bin al-Asqa dan berkata kepadanya: Ceritakan kepada kami sebuah hadis yang tidak ada tambahan atau pengurangan. Dia marah dan menjawab: Salah…

Tradisi yang disebutkan di atas juga telah diriwayatkan oleh Al-Jurairi melalui mata rantai perawi yang berbeda dengan cara yang serupa.

Musaddad menyampaikan tradisi yang disebutkan di atas dari Abu 'Awanah dengan mengatakan: Pakaian kehinaan.

Diriwayatkan dari Anas bin Malik: "Raja Dhu Yazan menghadiahkan kepada Rasulullah (ﷺ) sebuah pakaian yang ia beli dengan tiga puluh tiga unta atau tiga puluh tiga betina. Ia menerimanya."

Diriwayatkan dari Sa'd: Saya melihat seorang lelaki menunggangi seekor kuda putih dan dia mengenakan sorban hitam dari sutra dan wol. Dia berkata: Rasulullah (ﷺ) mengenakannya kepadaku. Ini adalah versi…

Hisyam bin Al-Ghaz berkata: Kata mudarrajah yang disebutkan dalam tradisi sebelumnya berarti warna yang bukan merah tua dan bukan merah muda.

Musa bin Ismail meriwayatkan, Hammad dan Hannad - yaitu putra As-Sari - dari Abu Al-Ahwas, dari Atha' bin Al-Sa'ib, berkata Musa dari Salman Al-Agharr, dan Hannad berkata…

…telah menceritakan kepada kami Yazid, telah menceritakan kepada kami Ma'mar, dari Al-Zuhri, dengan hadits ini, dia tidak menyebutkan Maimunah. Dia berkata: "Mengapa kalian tidak memanfaatkan kulitnya?" Kemudian dia…

Tradisi yang disebutkan di atas juga telah ditransmisikan oleh Umm Salamah dari Nabi صلى الله عليه وسلم melalui mata rantai perawi yang berbeda. Tradisi Mu'adh lebih sempurna.