hari pembebasan Mekah dengan satu wudhu dan mengusap kedua khufnya. Maka

untuk mengulanginya, maka ia harus berwudhu." Dalam hadits yang diriwayatkan oleh

mandi tidak wajib bagimu, tetapi wudhu adalah wajib. Ibn Bashshir telah

wadah kecil dan ia melakukan wudhu ringan. Aku berkata kepadanya: 'Shalat.'

telah terjadi padanya yang membatalkan wudhu. Rasulullah bersabda: "Ia tidak boleh

sana pada malam itu. Ia berwudhu dan berdiri untuk shalat. Saya

Dia berkata: ‘Ketika Nabi ﷺ berwudhu, dia akan memasukkan tangannya ke

dengan menggunakan Siwak dan melakukan wudhu, kemudian dia berdiri dan berdoa.

"Ketika kamu berdiri untuk shalat, berwudhulah dan lakukanlah wudhu dengan baik,

Az-Zuhri berkata, "Tidak perlu mengulangi wudhu kecuali jika kamu mendeteksi bau

jenazah, saya mendengar beliau berkata: Wudhu sudah cukup baginya. Abu Dawud

mendoakan keberkahan untukku. Kemudian beliau berwudhu dan aku meminum dari air

telah tiba dan mereka tidak berwudhu dan tidak menemukan air; oleh

ﷺ meminta air dan melakukan wudhu, kemudian mengangkat tangannya menuju langit

wadah lain dan dia melakukan wudhu. Abu Dawud berkata: Tradisi yang

tentang alasan Ibn Umar melakukan wudhu untuk setiap shalat, baik dalam

kami. Jika kami menggunakannya untuk wudhu maka kami akan kehausan. Jadi,

kaki yang bercahaya karena bekas wudhu."

kaki yang putih akibat bekas wudhu. Tidak ada yang memiliki tanda

serta kaki yang putih karena wudhu, dan saya akan tiba di