Samurah melaporkan bahwa Bilal biasa mengumandangkan adzan untuk shalat Dhuhur ketika

shalat Ashar ketika matahari tinggi dan cerah, kemudian seseorang pergi ke

Al-Zuhri berkata: Al-'Awali terletak pada jarak dua mil atau tiga (dari Madinah). Dia (perawi) berkata: Saya pikir dia

Khaythamah berkata: Dengan kehidupan matahari dimaksudkan bahwa kamu dapat menemukan panas di dalamnya.

'Aisyah berkata: Rasulullah (ﷺ) biasa melaksanakan shalat Ashar sementara sinar matahari masih ada di kamarnya sebelum

Ashar selama matahari tetap putih dan bersih.

Ashar. Semoga Allah memenuhi rumah-rumah dan kuburan mereka dengan api neraka."

Abu Yunus, mantan budak 'Aisyah berkata: 'Aisyah memerintahkanku untuk menuliskan suatu ayat dari Al-Qur'an untuknya. I

Dhuhur di tengah terik matahari; dan tidak ada shalat yang lebih

ia telah melaksanakan shalat Ashar, dan jika seseorang melaksanakan satu raka'at

selesai dari shalatnya, kami menyebutkan kepadanya tentang mempercepat shalat atau dia

maka seolah-olah keluarganya telah binasa dan hartanya telah dirampas.

Al-Awza'i berkata: Menunda shalat 'Ashar berarti bahwa sinar matahari menjadi kuning di atas bumi.

shalat Maghrib bersama Nabi ﷺ dan kemudian melempar anak panah, salah

Salamah bin al-Akwa' berkata: Nabi (ﷺ) biasa melaksanakan shalat Maghrib segera setelah matahari terbenam ketika bagian

untuk berperang melawan orang-orang kafir dan pada waktu itu Uqbah bin

An-Nu'man bin Bashir berkata: Saya adalah orang yang paling tahu tentang waktu shalat ini, yaitu shalat malam. Rasulull

'Abd Allah bin 'Umar berkata: Kami menghabiskan satu malam menunggu Rasulullah (ﷺ) untuk melaksanakan shalat Isya. Ia k

bahwa dia tidak akan keluar dan sebagian dari kami berkata bahwa

malam tiba bersama Rasulullah ﷺ, dan beliau tidak keluar hingga sekitar