Khalid berkata: Al-Miqdam bin Ma'dikarib dan seorang lelaki dari Banu Asad

lelaki menunggangi seekor kuda putih dan dia mengenakan sorban hitam dari

kain sutra kepada Nabi ﷺ dan beliau memakainya. Saya seolah-olah melihat

Talib: Nabi ﷺ mengambil sutra dan memegangnya di tangan kanannya, dan

jubah hitam untuk Rasulullah ﷺ dan beliau memakainya; tetapi ketika beliau

bagian tubuhnya di bawah pusar dan di atas lutut.' Abu Dawud

biasa menolak proses penyamakan kulit dan berkata: Beberapa manfaat dapat diperoleh

orang-orang yang menghalalkan penggunaan khazz dan sutra. Beberapa dari mereka akan

kepada 'Abd al-Rahman bin 'Awf dan al-Zubair bin al-'Awwam untuk mengenakan

ﷺ menyebutkan tentang tempat tidur dan berkata: Seharusnya ada tempat tidur

jenggotnya dengan warna kuning sehingga pakaiannya dipenuhi dengan warna kuning. Ia

yaitu sutra dari anak-anak laki-laki, dan meninggalkannya untuk perempuan. Mis'ar berkata:

warna yang bukan merah tua dan bukan merah muda.

rambut yang mencapai lobus telinganya, dan aku melihatnya mengenakan jubah merah.

Nabi ﷺ di atas mimbar dan beliau mengenakan sorban hitam, dan

menyebutkan wanita-wanita Ansar, memuji mereka dan berkata hal yang baik tentang

ﷺ datang ke sebuah rumah dan, melihat sebuah ember yang tergantung,

dalam segala keadaan: dalam bersuci, dan menyisir rambut. Perawi Muslim menambahkan:

Rasulullah ﷺ datang kepada Fatimah dan mendapati ada tirai tergantung di

pembebasan Makkah untuk mengunjungi Ka'bah dan menghapus semua gambar di dalamnya.