Abyad bin Hammal bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) tentang memberikan tanah yang ada pohon arak-nya. Rasulullah (ﷺ) bersab

Hadits di atas juga telah diriwayatkan oleh Harb bin ‘Ubaid Allah dari Nabi (ﷺ) dengan makna yang sama melalui mata ran

kalian untuk memasuki rumah-rumah Ahli Kitab tanpa izin, atau memukul wanita

maka ia telah melepaskan imigrasinya; dan jika seseorang menghapus kehinaan seorang

mengangkat seseorang ke suatu jabatan dan memberinya tunjangan, maka apa pun

yang Allah berikan kepada Rasul-Nya dan diambil dari mereka - untuk

yang membentang hingga perbatasan Irak dan laut.

berkata, “‘Umar mengusir Yahudi Najran dan Fadak.”

Sebuah ekspedisi dari kalangan Ansar sedang beroperasi di Persia dengan pemimpin

meletakkan kebenaran di lidah Umar dan ia mengatakannya."

Bakr: Abdullah bin Abu Bakr dan beberapa anak Muhammad bin Maslamah

berkata dengan makna yang sama dan yang pertama lebih sempurna.

hanya dikenakan kepada orang Yahudi dan Nasrani, tetapi tidak ada pajak

yang berada di dekat al-Fur', dan hanya zakat yang dikenakan pada

maka tanah itu adalah miliknya, dan tidak ada hak bagi pembawa

yang dilindungi kecuali untuk Allah dan Rasul-Nya." Ibn Shihab berkata: "Telah

Ia membawanya kepada Nabi ﷺ dan memberitahunya serta berkata: 'Ambillah sedekahnya.'

Menjelaskan kerabat Nabi (ﷺ) al-Suddi berkata: Mereka adalah Banu 'Abd al-Muttalib.

Mu'adh bin Jabal berkata, "Siapa yang mengenakan kalung jizyah di lehernya, maka ia telah meninggalkan jalan yang diiku

Dari Abu Hurairah, bahwa Nabi ﷺ bersabda: "Dalam harta karun, ada khumus."