Larangan berbicara tentang segala yang didengar
Cukuplah seseorang dianggap berdusta jika ia menceritakan segala yang ia dengar.
20 hadits tentang memastikan kebenaran berita dan larangan menyebar dusta
Cukuplah seseorang dianggap berdusta jika ia menceritakan segala yang ia dengar.
Cukuplah bagi seorang manusia sebagai dosa jika ia menceritakan semua yang ia dengar.
Siapa yang meriwayatkan hadits dari saya dengan menganggapnya bohong, maka ia adalah salah satu dari dua pendusta.
Siapa yang menceritakan hadits dariku dengan mengira bahwa itu kebohongan, maka ia adalah salah satu dari dua pendusta.
Siapa yang menceritakan hadits dariku dengan mengira bahwa itu kebohongan, maka ia adalah salah satu dari dua pendusta.
Siapa pun yang menceritakan sebuah Hadits dariku dengan menganggapnya bohong, maka dia adalah salah satu dari dua pendusta.
Siapa pun yang menceritakan sebuah Hadits dariku yang ia ketahui adalah kebohongan, maka ia adalah salah satu dari para pendusta.
Dari Anas: Hal yang menghalangiku untuk menceritakan banyak Hadits kepada kalian adalah bahwa Nabi ﷺ bersabda: "Siapa yang berdusta terhadapku dengan sengaja, maka (sungguh) biarkan ia menempati tempatnya di neraka."
Ketika seorang lelaki menceritakan sebuah cerita, kemudian ia melihat sekeliling, maka itu adalah amanah.
Jika saya menceritakan kepada kalian sebuah hadits dari Rasulullah ﷺ, maka lebih baik saya terjatuh dari langit daripada saya berdusta tentangnya.
Ini adalah hadits yang hasan dan sahih.
Dari Tawus, bahwa Rasulullah ﷺ menjadikan 'Umrah dan Ruqba sebagai ikatan.
Ibn Abbas berkata: "Suatu hari Rasulullah ﷺ naik ke As-Safa dan memanggil: 'Wahai manusia! Segeralah berkumpul!' Maka Quraish pun berkumpul di hadapannya. Ia berkata: 'Aku adalah pemberi peringatan bagi kalian sebelum da
'Kami melakukan Tamattu' bersama Rasulullah ﷺ.
Ia menjawab, "Itu adalah Hafsah dan Aisyah."
Tanda-tanda ini menggangguku. Bawalah ini kepada Abu Jahm dan bawakan aku Anbijani-nya (pakaian wol tanpa tanda).
Ini adalah Taba (yaitu Madinah), dan ini adalah Uhud, sebuah gunung yang mencintai kami dan kami mencintainya.
Ibn `Umar berkata bahwa ia mendengar Nabi (SWAS) say dengan rambut matted bahwa ia mengangkat suaranya dalam talbiyah.
Tamattu adalah hanya untuk kami.
Ketika seorang lelaki menceritakan sesuatu dan kemudian pergi, itu adalah amanah.