20 hadits tentang Safa dan Marwah sebagai syiar Allah dan tuntunan sa'i dalam haji dan umrah.
Shahih
Dia berkata, "Ya, karena itu adalah salah satu dari ritual masa jahiliyah, sampai Allah menurunkan: 'Sesungguhnya Safa dan Marwah adalah di antara simbol-simbol Allah. Maka tidak ada dosa bagi orang yang melakukan ibadah
Shahih
Diriwayatkan bahwa Amr bin Dinar berkata: "Kami bertanya kepada Ibn Umar tentang seorang yang datang untuk Umrah dan telah tawaf di Ka'bah tetapi tidak berlari antara Safa dan Marwah, apakah dia diperbolehkan (melepaskan
Shahih oleh Darussalam
Sesungguhnya Safa dan Marwah adalah termasuk syiar Allah. Maka tidak ada dosa bagi orang yang melakukan Haji atau Umrah untuk melakukan Tawaf antara keduanya.
Shahih
Sesungguhnya al-Safa dan al-Marwah adalah di antara tanda-tanda Allah.
Shahih
Anas (semoga Allah meridhainya) melaporkan bahwa kaum Ansar merasa enggan untuk melakukan tawaf antara al-Safa dan al-Marwa hingga turun ayat: "Sesungguhnya al-Safa dan al-Marwa adalah termasuk syiar Allah. Maka barangsi
Shahih
Dia menjawab: 'Nabi ﷺ datang ke Mekkah dan melakukan tujuh putaran (Tawaf) di Ka'bah dan kemudian shalat dua raka'at di belakang Maqam Ibrahim dan kemudian melakukan tujuh putaran (Tawaf) antara Safa dan Marwa.'
Shahih
Dari Safwan bin Ya'la bin Umaiya dari ayahnya, bahwa seorang lelaki datang kepada Nabi ﷺ saat beliau berada di Ji'rana. Lelaki itu mengenakan jubah yang terdapat bekas Khaluq atau Sufra. Lelaki itu bertanya kepada Nabi ﷺ
Shahih oleh Darussalam
Kami datang dalam keadaan ihram bersama Rasulullah untuk Haji Mufrad, dan 'Aisyah datang dalam keadaan ihram untuk 'Umrah. Kemudian, ketika kami berada di Sarif, haidnya datang. Ketika kami tiba, kami melakukan tawaf di
Shahih oleh Darussalam
Diriwayatkan bahwa Amr berkata: "Saya mendengar Ibn Umar berkata - Ketika kami bertanya kepadanya tentang seorang lelaki yang datang untuk Umrah, dan melakukan Tawaf di sekitar Ka'bah, tetapi tidak melakukan Sa'i antara
Shahih
Saya datang kepada Nabi ﷺ di Al-Batha' sementara unta beliau berlutut dan beliau bertanya kepada saya, "Apakah kamu telah berniat untuk melaksanakan Haji?" Saya menjawab dengan positif. Beliau bertanya, 'Dengan niat apa
Shahih
Maka dia hanya melakukan satu Tawaf dan satu Sai (antara Safa dan Marwa) dan menyelesaikan Ihram dari keduanya.
Shahih
Aisyah (semoga Allah meridhoi dia) berkata: Kami pergi bersama Rasulullah ﷺ pada tahun Haji Wada. Kami memasuki keadaan Ihram untuk Umrah. Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda: Siapa yang memiliki hewan kurban bersamanya, maka
Shahih oleh Darussalam
Diriwayatkan bahwa Urwah berkata: "Saya membaca kepada Aisyah: 'Jadi tidak ada dosa bagi orang yang melakukan Haji atau Umrah (Ziarah) ke Rumah untuk melakukan Tawaf di antara keduanya (As-Safa dan Al-Marwah).' Saya berk
Shahih
Ketika Rasulullah ﷺ melakukan Tawaf pertama, beliau melakukan Ramal pada tiga putaran pertama dan kemudian berjalan pada empat putaran berikutnya (Tawaf Ka'bah), sedangkan dalam melakukan Tawaf antara Safa dan Marwah, be
Shahih
Saya mendengar Ibn Umar berkata, 'Nabi ﷺ tiba di Mekkah dan melakukan Tawaf di Ka'bah, kemudian shalat dua raka'at, dan kemudian melakukan Sa'i antara Safa dan Marwah.'
Shahih
Dari Nafi`, `Abdullah bin `Abdullah bin `Umar dan hewan tunggangannya memasuki rumah Ibn `Umar. Dia (putra Ibn `Umar) berkata, "Saya khawatir tahun ini akan terjadi peperangan di antara orang-orang dan Anda mungkin terha
Shahih
Diriwayatkan dari Aisyah: "Kami berangkat bersama Rasulullah ﷺ pada tahun Haji Wada' dan kami mengenakan Ihram untuk Umrah. Kemudian Nabi ﷺ berkata: 'Siapa yang memiliki Hadi bersamanya, hendaklah ia mengenakan Ihram unt
Shahih
Ibnu Abbas berkata bahwa ia ditanya mengenai Haji Tamattu' yang ia katakan: "Orang-orang Muhajirin dan Ansar serta istri-istri Nabi ﷺ dan kami melakukan hal yang sama. Ketika kami tiba di Makkah, Rasulullah ﷺ berkata, 'B
Shahih oleh Darussalam
“Siapa yang memiliki hewan kurban, hendaklah ia masuk ihram untuk Haji dan 'Umrah, kemudian tidak boleh keluar dari ihram hingga ia keluar dari keduanya.”
Shahih
Dari Ibn 'Abbas: Orang-orang biasa pergi keluar (dari Mekah setelah Haji) dari segala arah. Nabi ﷺ bersabda: Tidak ada seorang pun yang boleh meninggalkan (Mekah) sampai ia melakukan tawaf terakhir di Rumah (Ka'bah).
