20 hadits tentang penghasilan dari kerja tangan dan larangan penghasilan buruk
Tidak ada seorang pun yang memperoleh sesuatu yang lebih baik daripada apa yang ia peroleh dengan tangannya sendiri, dan apa yang dibelanjakan seorang lelaki untuk dirinya, istrinya, anaknya, dan pelayannya, maka itu ada
Rasulullah ﷺ bersabda: "Makanan yang paling baik (paling suci) yang dimakan seorang lelaki adalah yang ia peroleh sendiri, dan anaknya (serta harta anaknya) adalah bagian dari penghasilannya."
Nabi Daud - semoga keselamatan atasnya - tidak makan kecuali dari hasil kerja tangannya.
Makanan yang paling baik (paling suci) yang dimakan seorang pria adalah yang diperolehnya sendiri, dan anaknya (serta harta anaknya) adalah bagian dari penghasilannya.
Anak laki-laki seorang pria berasal dari apa yang dia peroleh, dan itu adalah penghasilan yang paling baik; maka nikmatilah dari harta mereka.
Rasulullah ﷺ melarang penghasilan dari tukang bekam.
Sumber penghasilan yang paling buruk adalah mahar pelacur, harga anjing, dan penghasilan tukang bekam.
Penghasilan terburuk adalah penghasilan pelacur, harga anjing, dan penghasilan tukang bekam.
Rafi' bin Khadij mengabarkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Penghasilan tukang bekam adalah najis, harga yang dibayar untuk anjing adalah najis, dan upah yang dibayarkan kepada pelacur adalah najis."
Nabi ﷺ melarang penghasilan dari budak perempuan.
Bahwa Rasulullah ﷺ melarang penghasilan dari budak wanita.
Nabi ﷺ telah berbekam dan memberikan upah kepada tukang bekam.
Rasulullah ﷺ telah berbekam dan beliau menyuruhku untuk memberikan upah kepada tukang bekam.
Hasan melaporkan: 'Ubaidullah b. Ziyad mengunjungi Ma'qil b. Yasar Muzani dalam sakit yang menyebabkan kematiannya. Pada saat itu, Ma'qil berkata: 'Aku akan menceritakan kepadamu sebuah hadits yang aku dengar dari Rasulu
Belanjakanlah untuk memberi makan unta betina kamu yang menarik air.
Tidak ada pemilik harta yang tidak membayar haknya, kecuali Allah akan menjadikannya pada Hari Kebangkitan, dipanaskan di neraka Jahannam.
Tidak ada seorang pun yang memiliki harta dan tidak membayar hak-hak hartanya, kecuali akan dijadikan kalung dari Shuja'a yang botak di lehernya, dan ia akan lari darinya.
Rasulullah ﷺ melarang penghasilan budak perempuan hingga diketahui dari mana asalnya.
Rafi' ibn Rifa'ah datang ke sebuah pertemuan Anshar dan berkata: Nabi Allah ﷺ melarang kami (dari beberapa hal) hari ini, dan beliau menyebutkan beberapa hal. Beliau melarang penghasilan budak perempuan kecuali apa yang
Aku tidak lebih berhak atas harta rampasan perang ini daripada kalian.
