Shahih oleh Darussalam
Bab Hukuman Terhadap Pemabuk
Rasulullah ﷺ biasa memukul (pelanggar) karena minum khamar dengan sandal dan pelepah kurma.
Hukuman dengan pelepah kurma
20 hadits yang mengungkap hukuman masa Nabi dengan pelepah kurma
Shahih
Bab Memukul dengan Daun Kurma dan Sandal
Nabi ﷺ memukul seorang peminum khamar dengan pelepah kurma dan sandal. Dan Abu Bakr memberikan hukuman empat puluh kali pukulan.
Shahih
Bab Memukul dengan Pelepah Kurma dan Sepatu
Diriwayatkan dari `Uqba bin Al-Harith: An-Nu`man atau putra An-Nu`man dibawa kepada Nabi ﷺ dalam keadaan mabuk. Nabi merasa berat (marah) dan memerintahkan semua yang hadir di rumah untuk memukulnya. Dan mereka memukulny
Shahih
Bab Memukul dengan Daun Kurma dan Sandal
Saya tidak merasa sedih atas kematian seseorang karena menerima hukuman, kecuali peminum khamar, karena jika dia mati (saat dihukum), saya akan memberikan diyat kepada keluarganya, karena tidak ada hukuman tetap yang dit
Shahih oleh Darussalam
Bab Meletakkan Daun Palem di Atas Kubur
Dari Ibn Abbas, ia berkata: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melewati dua kubur dan berkata: "Keduanya sedang disiksa, tetapi keduanya tidak disiksa karena sesuatu yang sulit untuk dihindari. Salah satu dari ked
Shahih
Bab Keutamaan Kurma Madinah
Sesungguhnya pada kurma 'ajwa' 'Aliya terdapat penyembuhan atau sesungguhnya ia adalah penawar di pagi hari.
Shahih oleh Darussalam
Musnad Umar bin Khattab
Saya melihat Rasulullah ﷺ tetap melipat tubuhnya karena lapar sepanjang hari, tidak mampu menemukan bahkan jenis kurma yang paling buruk untuk mengisi perutnya.
Shahih oleh Darussalam
Musnad Umar bin Khattab
Aku melihat Rasulullah ﷺ merasakan sakitnya lapar dan tidak bisa menemukan cukup untuk mengisi perutnya dari kurma yang berkualitas rendah.
Shahih oleh Darussalam
Bab Penyebutan Riwayat yang Menguatkan dalam Minum Khamr
Pelaku zina tidaklah beriman pada saat ia berzina, dan peminum khamar tidaklah beriman pada saat ia meminumnya, dan pencuri tidaklah beriman pada saat ia mencuri, dan perampok tidaklah beriman pada saat ia merampok dan o
Shahih
Bab Salam dalam Kurma
Nabi ﷺ melarang penjualan (buah) pohon kurma sampai mereka layak untuk dimakan dan juga melarang penjualan perak untuk emas secara kredit.
Shahih
Bab Perkataan Nabi ﷺ kepada Abu Burda: "Sembelihlah Kambing yang Muda dan Tidak Akan Cukup untuk Siapa Pun Setelahmu"
Diriwayatkan dari Al-Bara' bin `Azib: Seorang paman saya yang bernama Abu Burda, menyembelih kurbannya sebelum shalat `Id. Maka Rasulullah ﷺ berkata kepadanya, "Domba yang kau sembelih hanya daging (bukan kurban)." Abu B
Shahih
Bab Anjuran untuk Bersedekah Walaupun dengan Setengah Kurma atau Kata yang Baik dan Bahwa Itu adalah Pelindung dari Api Neraka
Barangsiapa di antara kalian yang mampu melindungi dirinya dari api, maka lakukanlah, meskipun dengan setengah kurma.
Shahih
Bab Pengharaman Khomer dan Penjelasan Bahwa Itu Terbuat dari Air Anggur dan Kurma
Rasulullah ﷺ melarang mencampur kurma segar dan kurma yang belum matang, kemudian meminumnya.
Shahih
Bab Kurma Ajwa
Barangsiapa yang makan tujuh butir kurma Ajwa setiap pagi, maka pada hari itu ia tidak akan terkena racun atau sihir.
Shahih
Bab Makan Jumar
Ketika Rasulullah ﷺ meninggal, kami telah merasa puas dengan dua hal yang hitam, yaitu kurma dan air.
Shahih oleh Darussalam
Bab Kelayakan Khomer untuk Minuman Busr dan Kurma
Kurma yang belum masak dan kurma kering adalah khamer.
Shahih oleh Darussalam
Bab Kelayakan Khomer untuk Minuman Busr dan Kurma
Kurma yang belum masak dan kurma kering adalah khamer.
Shahih oleh Darussalam
Bab Daging Kering
Kami biasa menyimpan kaki hewan dan Rasulullah ﷺ memakannya lima belas hari setelah kurban.
Shahih oleh Darussalam
Bab Penyebutan Riwayat yang Menguatkan dalam Minum Khamr
Pelaku zina tidaklah beriman pada saat ia berzina, dan pencuri tidaklah beriman pada saat ia mencuri, dan peminum khamar tidaklah beriman pada saat ia meminumnya, dan perampok tidaklah beriman pada saat ia merampok dan m
Hasan oleh Darussalam
Bab Penaksiran Kurma dan Anggur
Ibn Abbas meriwayatkan bahwa: ketika Nabi ﷺ menaklukkan Khaibar, beliau menetapkan bahwa tanah, dan semua yang kuning dan putih, yang dimaksud adalah emas dan perak, adalah miliknya. Penduduk Khaibar berkata kepadanya: “