Shahih Al-Bukhari · Kitab Salam · No. 2250

Bab Salam dalam Kurma

Shahih

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ السَّلَمِ، فِي النَّخْلِ فَقَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَصْلُحَ، وَنَهَى عَنِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ نَسَاءً بِنَاجِزٍ. وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَأْكُلَ أَوْ يُؤْكَلَ، وَحَتَّى يُوزَنَ. قُلْتُ وَمَا يُوزَنُ قَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرَزَ.

haddatsana muhammadu ibnu bassyarin, haddatsana ghundarun, haddatsana syubahu, an amrinw, an abi albakhtariyyi, saaltu abna umara rdh allah nhm ani assalami, fi annakhli faqala naha annabiyyu an bayi attsamari hatta yashluha, wanaha ani alwariqi biaddzahabi nasaan ibinajizin. wasaaltu abna abbasin faqala naha annabiyyu an bayi annakhli hatta yakula aw yukala, wahatta yuzana. qultu wama yuzanu qala rajulun indahu hatta yuhraza.

Diriwayatkan oleh Abu Al-Bakhtari: Saya bertanya kepada Ibn `Umar tentang Salam untuk kurma. Ibn `Umar menjawab, "Nabi ﷺ melarang penjualan (buah) pohon kurma sampai mereka layak untuk dimakan dan juga melarang penjualan perak untuk emas secara kredit." Saya juga bertanya kepada Ibn `Abbas tentang hal itu. Ibn `Abbas menjawab, "Nabi ﷺ melarang penjualan kurma sampai mereka layak untuk dimakan, dan bisa ditimbang." Saya bertanya kepadanya, "Apa yang harus ditimbang (sebab kurma ada di pohon)?" Seorang pria yang duduk di dekat Ibn `Abbas berkata, "Itu berarti sampai mereka dipotong dan disimpan."

Penjelasan