Bab Keutamaan Menanam dan Bertani
Tidak ada seorang Muslim pun yang menanam pohon atau mengolah tanah, lalu burung atau manusia atau hewan memakannya, melainkan itu adalah sedekah baginya.
20 hadits tentang keutamaan menanam dan pahala sedekah dari hasil pertanian
Tidak ada seorang Muslim pun yang menanam pohon atau mengolah tanah, lalu burung atau manusia atau hewan memakannya, melainkan itu adalah sedekah baginya.
Tidak ada seorang Muslim pun yang menanam pohon atau menabur benih, kemudian ada burung, atau manusia, atau hewan yang memakannya, melainkan itu dianggap sebagai sedekah baginya.
Tidak ada seorang Muslim pun yang menanam pohon kecuali dia mendapatkan pahala sedekah dari apa yang dimakan darinya; apa yang dicuri darinya, apa yang dimakan oleh binatang buas darinya, dan apa yang dimakan oleh burung
Nabi ﷺ melakukan kesepakatan dengan orang-orang Khaibar bahwa mereka akan mendapatkan setengah dari buah-buahan dan tanaman dari tanah yang mereka garap.
Ibn Umar (semoga Allah meridhoi mereka) melaporkan bahwa Rasulullah ﷺ mengadakan kontrak dengan orang-orang Khaibar mengenai (pohon-pohon) dengan syarat bahwa beliau akan mendapatkan setengah dari hasil buah dan panen.
Nabi ﷺ memberikan pohon kurma Khaibar dan tanahnya kepada orang-orang Yahudi Khaibar dengan syarat mereka mengelolanya dengan biaya mereka sendiri, dan Rasulullah ﷺ akan mendapatkan setengah dari buahnya.
Nabi ﷺ memberikan pohon kurma Khaibar dan tanahnya kepada orang-orang Yahudi Khaibar, dengan syarat mereka akan merawatnya dengan biaya mereka sendiri, dan Rasulullah ﷺ akan mendapatkan setengah dari apa yang mereka hasi
Rasulullah ﷺ melakukan perjanjian dengan penduduk Khaibar untuk setengah dari hasil buah atau tanaman yang dihasilkan.
Aku tahu bahwa tanah disewa untuk ditanami pada masa hidup Rasulullah ﷺ.
Ibn Umar berkata: 'Kau tahu bahwa kami biasa menyewakan tanah kami pada masa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dengan hasil dari aliran sungai dan dengan sejumlah buah ara.
Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Muqatil, telah mengabarkan kepada kami Abdullah, telah mengabarkan kepada kami Al-Awza'i, dari Abu Najashi, budak Rafi' bin Khadij, ia mendengar Rafi' bin Khadij bin Rafi' dari
Rasulullah ﷺ bersabda: "Siapa yang menanam di tanah orang lain tanpa izin mereka, maka ia tidak berhak atas hasil tanamannya, tetapi ia berhak atas biaya yang dikeluarkannya."
Tidak ada pemotongan tangan untuk (mencuri) hasil pertanian atau jantung pohon kurma.
Tangan tidak dipotong karena (mencuri) hasil pertanian atau jantung pohon kurma.
Dari Abu Hurairah: Suatu ketika Nabi ﷺ sedang menceritakan (sebuah kisah), sementara seorang badui duduk bersamanya. "Salah satu penghuni surga akan meminta kepada Allah untuk diizinkan mengolah tanah. Allah akan bertany
Perumpamaan seorang mukmin adalah seperti tanaman yang berdiri di ladang yang digoyang oleh angin dan kemudian kembali ke posisi semula, tetapi tetap berdiri di akarnya. Perumpamaan orang kafir adalah seperti pohon cedar
Nabi ﷺ membakar pohon kurma suku Bani An-Nadir dan memotongnya di tempat yang disebut Al-Buwaira.
Rasulullah ﷺ memerintahkan untuk membakar dan memotong pohon-pohon kurma Banu Nadir.
Jika ada yang memotong salah satu dari pohon tersebut, maka apa yang diambil darinya adalah milik orang yang menyita.
Siapa yang memelihara anjing, kecuali anjing untuk berburu, menggembala ternak, atau pertanian, akan dikurangi satu Qirat dari pahalanya setiap hari.