Bab Menyebutkan Perbedaan Istilah yang Diriwayatkan dalam Pertanian
Shahih oleh Darussalam
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَفَعَ إِلَى يَهُودِ خَيْبَرَ نَخْلَ خَيْبَرَ وَأَرْضَهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوهَا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَطْرَ ثَمَرَتِهَا.
akhbarana abdu arrahmani ibnu abdi allahi ibni abdi alhakami, qala haddatsana syuaybu ibnu allaytsi, qala haddatsana abi, an muhammadi ibni abdi arrahmani, an nafiin, ani abni umara, anna annabiyya dafaa ila yahudi khaybara nakhla khaybara waardhaha ala an yamaluha biamwaalhim waanna lirasuli allahi syathra tsamaratiha.
Diriwayatkan dari Ibn 'Umar bahwa Nabi ﷺ memberikan pohon kurma Khaibar dan tanahnya kepada orang-orang Yahudi Khaibar dengan syarat mereka mengelolanya dengan biaya mereka sendiri, dan Rasulullah ﷺ akan mendapatkan setengah dari buahnya.