Bab Meminta Izin Janda dalam Nikah dengan Ucapan dan Perawan dengan Diam
Seorang wanita tanpa suami lebih berhak atas dirinya daripada walinya, dan persetujuan seorang perawan harus diminta darinya, dan diamnya menunjukkan persetujuannya.
Temukan 10 hadits yang menjelaskan makna taqririyah dalam pernikahan.
Seorang wanita tanpa suami lebih berhak atas dirinya daripada walinya, dan persetujuan seorang perawan harus diminta darinya, dan diamnya menunjukkan persetujuannya.
Dari Ibn 'Abbas, bahwa Nabi ﷺ bersabda: 'Wali tidak berhak (memaksa) wanita yang sudah menikah (untuk menikah lagi). Dan gadis yatim harus dimintai pendapatnya, dan diamnya adalah persetujuannya.'
Ya, ia harus dimintai izin. Itu adalah izinnya jika ia diam.
Seorang perawan tidak boleh dinikahi hingga dia diminta persetujuannya; dan seorang janda tidak boleh dinikahi hingga dia ditanya apakah dia setuju untuk menikah atau tidak.
Izin itu adalah diamnya (perawan tersebut).
Aisyah berkata: "Wahai Rasulullah! Seorang perawan merasa malu." Dia berkata, "Persetujuannya adalah diamnya."
Perempuan yang sudah menikah tidak boleh dinikahkan sampai ia dimintai pendapat, dan perempuan yang perawan tidak boleh dinikahkan sampai izinnya diminta, dan izinnya adalah diamnya.
Tidak ada hak wali terhadap wanita yang telah menikah dan tidak memiliki suami, dan anak yatim perempuan harus dimintai pendapatnya, dan diamnya adalah persetujuannya.
Seorang janda lebih berhak atas dirinya sendiri (dalam hal pernikahan) daripada walinya, dan seorang gadis yatim harus dimintai pendapat, dan izinnya adalah diamnya.
Seorang wanita tanpa suami (atau yang diceraikan atau janda) tidak boleh dinikahkan hingga dia dikonsultasikan, dan seorang perawan tidak boleh dinikahkan hingga izinnya diminta.
Perempuan yang pernah menikah dapat berbicara untuk dirinya sendiri, dan persetujuan dari perempuan perawan adalah diamnya.
Jika kamu berkata kepada temanmu: 'Diamlah' pada hari Jumat sementara Imam sedang berkhutbah, maka kamu telah terlibat dalam Laghw (perbuatan sia-sia atau pembicaraan yang tidak berguna).
Tidak halal bagi seorang Muslim untuk memutuskan hubungan dengan saudaranya lebih dari tiga malam.
Para Sahabat Nabi ﷺ tidak menyukai suara keras saat bertempur.
Penyusuan tidak sah kecuali dengan apa yang menguatkan cinta dan menumbuhkan daging.
Jika kamu berkata kepada temanmu: 'Diamlah dan dengarkan' ketika imam sedang menyampaikan khutbah, maka kamu telah terlibat dalam pembicaraan yang sia-sia.
Siapa yang berkata: 'Diamlah' sementara Imam sedang memberikan Khutbah, maka ia telah melakukan Laghw (aktivitas yang tidak berguna).
Seorang badui datang kepada Rasulullah ﷺ dan berkata, "Wahai Rasulullah! Aku meminta kepadamu demi Allah untuk memutuskan perkaraku sesuai dengan hukum Allah." Lawan bicaranya, yang lebih berpengetahuan darinya, berkata,
Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, maka hendaklah ia menghormati tamunya; dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, maka hendaklah ia menyambung silaturahmi; dan barangsiapa yang berima
Mereka sepakat untuk meninggalkan perang selama sepuluh tahun, di mana orang-orang akan aman.