Bab Penjelasan tentang Wajah-wajah Ihram dan Bahwa Diperbolehkan Melaksanakan Haji Sendiri, Tamattu', dan Qiran serta Kebolehan Menggabungkan Haji dengan Umrah dan Kapan Qarin Boleh Berhenti dari Nuskhnya
Shahih
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ، بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ، بْنَ عَبْدِ اللَّهِ - رضى الله عنه - يَقُولُ لَمْ يَطُفِ النَّبِيُّ ﷺ وَلاَ أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلاَّ طَوَافًا وَاحِدًا . زَادَ فِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ طَوَافَهُ الأَوَّلَ .
wahaddatsani muhammadu ibnu hatimin, haddatsana yahya ibnu saidin, ani abni jurayjin, h wahaddatsana abdu, ibnu humaydin akhbarana muhammadu ibnu bakrin, akhbarana abnu jurayjin, qala akhbarani abu azzubayri, annahu samia jabira, ibna abdi allahi - rdh allah nh - yaqulu lam yathufi annabiyyu wala ashhabuhu bayna asshafa waalmarwahi ila thawafan wahidan. zada fi haditsi muhammadi ibni bakrin thawafahu alawwala.
Jabir bin Abdullah dilaporkan berkata: Tidak ada Nabi ﷺ dan para Sahabatnya yang melakukan tawaf antara al-Safa dan al-Marwa kecuali satu kali (cukup untuk Haji dan Umrah). Namun dalam hadits yang diriwayatkan oleh Muhammad bin Bakr terdapat tambahan: "Itu adalah tawaf yang pertama."