Bab tentang Iqran
haddatsana abdu almaliki ibnu syuaybi ibni allaytsi, haddatsani abi, an jaddi, an uqaylin, ani abni syihabin, an salimi ibni abdi allahi ibni umara, qala tamattaa rasulu allahi fi hajjahi alwadai bialumrahi ila alhajji faahda wasaqa maahu alhada min dzi alhulayfahi wabadaa rasulu allahi faahalla bialumrahi tsumma ahalla bialhajji watamattaa annasu maa rasuli allahi bialumrahi ila alhajji fakana mina annasi man ahda wasaqa alhada waminhum man lam yuhdi falamma qadima rasulu allahi makkaha qala lilnnasi " man kana minkum ahda fainnahu la yahillu lahu min syain haruma minhu hatta yaqdhiya hajjahu waman lam yakun minkum ahda falyathuf bialbayti wabiasshafa waalmarwahi walyuqasshir walyahlil tsumma lyuhilla bialhajji walyuhdi faman lam yajid hadyan falyashum tsalatsaha ayyamin fi alhajji wasabahan idza rajaa ila ahlihi ". wathafa rasulu allahi hina qadima makkaha fastalama arrukna awwala syain tsumma khabba tsalatsaha athwafin mina assabi wamasya arbaaha athwafin tsumma rakaa hina qadha thawafahu bialbayti inda almaqami rakatayni tsumma sallama fansharafa faata asshafa fathafa biasshafa waalmarwahi sabaha athwafin tsumma lam yahlil min syain haruma minhu hatta qadha hajjahu wanahara hadyahu yawma annahri waafadha fathafa bialbayti tsumma halla min kulli syain haruma minhu wafaala annasu mitsla ma faala rasulu allahi man ahda wasaqa alhada mina annasi.
‘Abd Allah bin Umar berkata: Pada Haji Perpisahan, Rasulullah ﷺ pertama kali berniat untuk ‘Umrah dan kemudian untuk Haji serta membawa hewan kurban bersamanya dari Dhu Al Hulaifah. Rasulullah ﷺ pertama kali mengucapkan talbiyah untuk ‘Umrah dan kemudian untuk Haji; dan orang-orang bersama Rasulullah ﷺ melakukannya pertama untuk ‘Umrah dan kemudian untuk Haji. Beberapa orang membawa hewan kurban dan yang lainnya tidak, jadi ketika Rasulullah ﷺ tiba di Makkah, beliau berkata kepada orang-orang: “Siapa di antara kalian yang membawa hewan kurban, maka ia tidak boleh menghalalkan sesuatu yang haram baginya hingga ia menyelesaikan Haji; tetapi siapa di antara kalian yang tidak membawa hewan kurban, hendaklah ia thawaf di Baitullah dan berlari antara Safa dan Marwah, memotong rambutnya, melepaskan ihram, dan kemudian berniat untuk Haji dan membawa hewan kurban. Siapa yang tidak mendapatkan hewan kurban, maka hendaklah ia berpuasa tiga hari selama Haji dan tujuh hari ketika ia kembali ke keluarganya.” Rasulullah ﷺ kemudian melakukan thawaf ketika beliau tiba di Makkah, pertama kali menyentuh sudut, kemudian berlari selama tiga putaran dari tujuh dan berjalan selama empat putaran, dan ketika beliau selesai thawaf di Baitullah, beliau shalat dua rakaat di Maqam Ibrahim, kemudian memberi salam dan pergi, beliau menuju Safa dan thawaf tujuh kali antara Safa dan Marwah. Setelah itu beliau tidak menghalalkan sesuatu yang haram baginya hingga beliau menyelesaikan Haji, mengorbankan hewan kurbannya pada hari kurban, pergi cepat dan melakukan thawaf di Baitullah, setelah itu semua yang haram baginya menjadi halal. Orang-orang yang membawa hewan kurban melakukan seperti yang dilakukan Rasulullah ﷺ.