Dari Al-Bara', waktu yang diambil oleh Nabi ﷺ

ﷺ berangkat dalam perjalanan sebelum waktu Zuhur, beliau menunda shalat Zuhur

salat Isya' kemudian bangkit pada waktu Tahajjud dan melaksanakan delapan raka'at,

ﷺ melakukan shalat di luar waktu yang ditentukan kecuali dua kali;

وسلم kembali dari perjalanan di waktu pagi, ia akan masuk masjid

berdiri di tengah kami untuk waktu yang lama dan memberitahukan kami

ke Madinah dan tinggal beberapa waktu, mengira bahwa Ibn Mas'ud dan

menyakiti Aku karena dia mencela Waktu, padahal Aku adalah Waktu: di

umur umat-umat terdahulu adalah seperti waktu antara shalat Ashar dan terbenamnya

Malik: Minuman keras diharamkan. Pada waktu itu, minuman ini biasanya disiapkan

sakit yang semakin parah pada waktu Hajjat-al-Wada`. Aku berkata kepadanya, "Engkau

tertipu untuk kehilangannya: kesehatan dan waktu luang.'

صلى الله عليه وسلم bersabda, 'Waktu akan berlalu dengan cepat, amal

kami dalam berdakwah dengan memilih waktu yang tepat, agar kami tidak

cara yang diusulkan untuk mengumandangkan waktu shalat dan dengan saran tersebut

"Tidak diragukan lagi, untuk beberapa waktu aku berdiri untuk sepertiga dari

melayani keluarganya, dan ketika tiba waktu shalat, beliau berdiri untuk shalat."

Umar berkata, "Aku khawatir setelah waktu yang lama berlalu, orang-orang akan

ketika Rasulullah ﷺ sibuk pada waktu Isya, sehingga shalat tertunda hingga

mereka mendiskusikan cara untuk mengetahui waktu shalat dengan sesuatu yang mereka