Bab Menggabungkan Shalat dalam Perjalanan antara Maghrib dan Isya
Shahih
وَعَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَجْمَعُ بَيْنَ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ. وَتَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ وَحَرْبٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ حَفْصٍ عَنْ أَنَسٍ جَمَعَ النَّبِيُّ ﷺ.
waan husaynin, an yahya ibni abi katsirin, an hafshi ibni ubaydi allahi ibni anasin, an anasi ibni malikin rdh allah nh qala kana annabiyyu yajmau bayna shalahi almaghribi waalisyai fi assafari. watabaahu aliyyu ibnu almubaraki waharbun an yahya an hafshin an anasin jamaa annabiyyu.
Dari Anas bin Malik, bahwa Nabi ﷺ biasa menggabungkan antara shalat maghrib dan isya dalam perjalanan.