…berarti apa-apa." 'Ubadah berkata: "Demi Allah saya tidak peduli jika saya berada di tanah di mana Muawiyah tidak hadir. Saya bersaksi bahwa saya mendengar Rasulullah (ﷺ) mengatakan hal itu."

…tidak pernah sebelumnya. Beliau berkata: 'Jualah kepadaku dengan satu Uqiyah.' Saya berkata: 'Tidak.' Beliau berkata: 'Jualah kepadaku.' Maka saya menjualnya kepadanya dengan satu Uqiyah tetapi saya menyatakan pengecualian, untuk menungganginya…

…bin Sahl, datang (kepada Nabi). Muhayysah, yang merupakan orang yang berada di Khaibar, mulai berbicara, tetapi Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Biarkan yang lebih tua berbicara terlebih dahulu.' Maka Huwayysah berbicara, kemudian…

…bin Sahl, datang (kepada Nabi). Muhayysah, yang merupakan orang yang berada di Khaibar, mulai berbicara, tetapi Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Biarkan yang lebih tua berbicara terlebih dahulu.' Maka Huwayysah berbicara, kemudian…

…Harazi, dari An-Nu'man bin Bashir, bahwa ia dihadapkan kepada sekelompok orang dari kalaiyyin yang mengatakan bahwa ada orang yang mencuri barang, lalu ia menahan mereka beberapa hari, kemudian…

…menjawab: "Ya." Nabi (ﷺ) berkata: "Bawalah dia pergi dan potong tangannya." Safwan berkata: "Saya tidak ingin tangannya dipotong karena Rid' saya." Nabi (ﷺ) berkata: "Mengapa (kamu tidak mengatakan itu) sebelumnya…

…nabi, yang memerintahkan agar tangannya dipotong. Safwan berkata; 'Wahai Rasulullah, Rida'ku tidak sebanding dengan memotong tangan seorang pria.' Dia berkata, 'Mengapa kamu tidak mengatakan itu sebelum kamu membawanya kepadaku?'"

…dan berkata: "Apakah Anda akan memotong tangannya hanya karena tiga puluh dirham? Saya akan menjualnya kepadanya secara kredit." Dia berkata: "Mengapa Anda tidak mengatakan ini sebelum Anda membawanya kepada saya?"

…kepada Allah), menggantungkan jimat, mengeluarkan air mani di tempat yang tidak semestinya, dan merusak susu anak laki-laki (dengan berhubungan intim dengan ibunya) - tetapi beliau tidak mengatakan bahwa ini haram.

…orang yang membayarnya, orang yang menyaksikannya dan orang yang menuliskannya; wanita yang melakukan tato dan wanita yang ditato; dan melarang meratap (dalam berkabung), tetapi beliau tidak mengatakan bahwa pelakunya dilaknat."