Musnad Ahmad · Musnad Abu Bakr Ash-Shiddiq · No. 3

Shahih oleh Darussalam

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ.

haddatsana amru ibnu muhammadin abu saidin yani alanqaziyya, qala haddatsana israilu, an abi ishaqa, ani albarai ibni azibin, qala asytara abu bakrin min azibin sarjan bitsalatsaha asyara dirhaman qala faqala abu bakrin liazibin mur albaraa falyahmilhu ila manzili faqala la hatta tuhadditsana kayfa shanata hina kharaja rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama waanta maahu qala faqala abu bakrin kharajna faadlajna faahtsatsna yawmana walaylatana hatta azhharna waqama qaimu azzhahirahi fadharabtu bibashari hal ara zhillan nawi ilayhi faidza ana bishakhrahin faahwaytu ilayha faidza baqiyyahu zhilliha fasawwaytuhu lirasuli allahi shalla allahu alayhi wasallama wafarasytu lahu farwahan waqultu adhthaji ya rasula allahi fadhthajaa tsumma kharajtu anzhuru hal ara ahadan min atthalabi faidza ana birai ghanamin faqultu liman anta ya ghulamu faqala lirajulin min quraysyin fasammahu faaraftuhu faqultu hal fi ghanamika min labanin qala naam qala qultu hal anta halibun li qala naam qala faamartuhu fataqala syahan minha tsumma amartuhu fanafadha dharaha min alghubari tsumma amartuhu fanafadha kaffayhi min alghubari wamai idawahun ala famiha khirqahun fahalaba li kutsbahan min allabani fashababtu yani almaa ala alqadahi hatta barada asfaluhu tsumma ataytu rasula allahi shalla allahu alayhi wasallama fawafaytuhu waqad astayqazha faqultu asyrab ya rasula allahi fasyariba hatta radhitu tsumma qultu hal ana arrahilu qala fartahalna waalqawmu yathlubuna falam yudrikna ahadun minhum illa suraqahu ibnu maliki ibni jusyumin ala farasin lahu faqultu ya rasula allahi hadza atthalabu qad lahiqana faqala la tahzan inna allaha maana hatta idza dana minna fakana baynana wabaynahu qadru rumhin aw rumhayni aw tsalatsahin qala qultu ya rasula allahi hadza atthalabu qad lahiqana wabakaytu qala lima tabki qala qultu ama waallahi ma ala nafsi abki walakin abki alayka qala fadaa alayhi rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama faqala allahumma akfinahu bima syita fasakhat qawaimu farasihi ila bathniha fi ardhin shaldin wawatsaba anha waqala ya muhammadu qad alimtu anna hadza amaluka fadu allaha an yunjiyani mimma ana fihi fawaallahi lauammiyanna ala man warai min atthalabi wahadzihi kinanati fakhudz minha sahman fainnaka satamurru biibili waghanami fi mawdhii kadza wakadza fakhudz minha hajataka qala faqala rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama la hajaha li fiha qala wadaa lahu rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama fauthliqa farajaa ila ashhabihi wamadha rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama waana maahu hatta qadimna almadinaha fatalaqqahu annasu fakharaju fi atthariqi waala alajajiri fasytadda alkhadamu waasshibyanu fi atthariqi yaquluna allahu akbaru jaa rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama jaa muhammadun qala watanazaa alqawmu ayyuhum yanzilu alayhi qala faqala rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama anzilu allaylaha ala ibani annajjari akhwali abdi almutthalibi liukrimahum bidzalika falamma ashbaha ghada haytsu umira qala albarau ibnu azibin awwalu man kana qadima alayna min almuhajirina mushabu ibnu umayrin akhu ibani abdi addari tsumma qadima alayna abnu ummi maktumin alama akhu ibani fihrin tsumma qadima alayna umaru ibnu alkhatthabi fi isyrina rakiban faqulna ma faala rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama faqala huwa ala atsari tsumma qadima rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama waabu bakrin maahu qala albarau walam yaqdam rasulu allahi shalla allahu alayhi wasallama hatta hafizhtu suwaran min almufasshali qala israilu wakana albarau min alanshari min ibani haritsaha.

Diriwayatkan bahwa Al-Bara' bin 'Azib berkata: Abu Bakr membeli pelana dari 'Azib seharga tiga belas dirham. Kemudian Abu Bakr berkata kepada 'Azib, "Suruh Al-Bara' untuk membawanya ke rumahku." Dia berkata, "Tidak, sampai kamu menceritakan kepada kami apa yang terjadi ketika Rasulullah ﷺ keluar dan kamu bersamanya." Abu Bakr berkata: "Kami memulai perjalanan di awal malam dan kami mempercepat perjalanan kami selama satu hari dan satu malam, hingga tiba di tengah hari. Aku melihat ke kejauhan untuk melihat apakah ada tempat untuk berteduh, dan aku melihat sebuah batu, maka aku pergi ke sana dan itu memiliki sedikit bayangan. Aku meratakan tanah untuk Rasulullah ﷺ dan menyebarkan pakaian dari rambut unta untuknya, dan berkata: Tidurlah, wahai Rasulullah. Maka ia pun tidur, dan aku keluar untuk melihat apakah aku bisa melihat seseorang yang mencariku. Kemudian aku melihat seorang pengembala dan aku berkata: "Kepunyaan siapa kamu, wahai anak muda?" Dia berkata: "Kepunyaan seorang lelaki dari Quraisy." Dia menyebutkan namanya dan aku mengenalnya. Aku berkata: "Apakah ada susu di domba-dombamu?" Dia berkata: "Ya." Aku berkata: "Apakah kamu mau memerahnya untukku?" Dia berkata: "Ya." Aku memerintahkannya untuk melakukannya, maka ia menangkap seekor domba, kemudian aku memerintahkannya untuk membersihkan kotoran dari putingnya, kemudian memerintahkannya untuk membersihkan tangannya dari debu. Aku memiliki sebuah wadah kecil bersamaku di lehernya terdapat kain. Ia memerah sedikit susu untukku dan aku menuangkannya ke dalam wadah hingga dingin. Kemudian aku datang kepada Rasulullah ﷺ. Ketika aku sampai kepadanya, ia sudah bangun. Aku berkata: "Minumlah, wahai Rasulullah." Ia minum hingga aku merasa puas, kemudian aku berkata: "Apakah sudah waktunya untuk berangkat?" Maka kami pun berangkat dan orang-orang mengejar kami tetapi tidak ada seorang pun yang berhasil menangkap kami kecuali Suraqah bin Malik bin Ju'shum, yang menunggang kuda. Aku berkata: "Wahai Rasulullah, orang yang mengejar kita telah mengejar kita." Ia berkata: "Jangan takut, karena Allah bersama kita." Ketika ia mendekati kami, dan tidak ada jarak antara kami dan dia kecuali sepanjang tombak atau dua atau tiga tombak, aku berkata: "Wahai Rasulullah, pengejar ini telah mengejar kita, dan aku menangis." Ia berkata: "Mengapa kamu menangis?" Aku berkata: "Aku tidak menangis untuk diriku; tetapi aku menangis untukmu." Rasulullah ﷺ berdoa melawan dia pengejar dan berkata: "Ya Allah, lindungilah kami darinya dengan cara apa pun yang Engkau kehendaki." Kemudian kaki kuda itu tenggelam ke dalam tanah yang keras hingga ke perutnya, dan ia terjatuh. Ia berkata: "Wahai Muhammad, aku tahu bahwa ini adalah karena dirimu; berdoalah kepada Allah agar Dia menyelamatkanku dari apa yang aku alami, dan demi Allah aku akan mengalihkan siapa pun yang ada di belakangku dari pengejaranmu. Inilah kantong panahku, ambillah satu anak panah. Kamu akan melewati unta dan domba-dombaku di tempat ini dan itu, ambillah apa pun yang kamu butuhkan dari mereka." Rasulullah ﷺ berkata: "Aku tidak memerlukan itu." Rasulullah ﷺ berdoa untuknya dan ia dibebaskan, dan ia kembali kepada temannya. Rasulullah ﷺ dan aku melanjutkan perjalanan hingga kami tiba di Madinah, di mana orang-orang menyambutnya. Mereka keluar di jalan dan di atap-atap, dan banyak pelayan dan anak-anak berdesakan di jalan sambil berkata: "Allahu Akbar, Rasulullah ﷺ telah datang, Muhammad telah datang." Orang-orang berselisih tentang siapa yang akan tinggal bersamanya. Rasulullah ﷺ berkata: "Malam ini aku akan tinggal di Banun-Najjar, paman-paman Abdul Muthalib, untuk menghormati mereka." Keesokan harinya, ia pergi ke tempat yang diperintahkan. Al-Bara' bin 'Azib berkata: "Orang pertama dari Muhajirin yang datang kepada kami adalah Mus'ab bin 'Umair, saudara Banu 'Abdud-Dar. Kemudian Ibn Umm Maktoom, orang buta dan saudara Banu Fihr, datang kepada kami. Kemudian Umar bin Al-Khattab datang kepada kami dengan dua puluh penunggang dan kami berkata: "Apa yang terjadi pada Rasulullah ﷺ?" Ia berkata: "Dia ada di belakangku." Kemudian Rasulullah ﷺ datang dan Abu Bakr bersamanya. Al-Bara' berkata: "Rasulullah ﷺ tidak datang hingga aku telah membaca beberapa surat dari Al-Mufassal." Isra'il berkata: "Al-Bara' adalah salah satu dari Ansar dari Banu Harithah."

Penjelasan