shalat, maka adzanlah lalu lakukanlah iqamah, kemudian hendaklah salah seorang dari

Abdullah bin Arqam pernah menjadi Imam shalat bagi para sahabatnya, suatu

bepergian, maka kumandangkanlah adzan dan iqamah, dan hendaklah yang paling besar

' pada hari jum'at padahal Imam sedang berkhutbah, maka sungguh telah

pertama-tama datang dan seterusnya. Apabila Imam telah datang naik mimbar, maka

naungan selain naungan-Nya. Yaitu; Seorang imam yang adil, pemuda yang tumbuh

berkendaraan, lalu duduk mendekat kepada imam untuk mendengarkan khutbah dan tidak

hingga selesai, walaupun ia mendengar iqamah dan mendengar bacaan imam."

makan malam telah tersedia dan iqamah dikumandangkan, maka dahulukanlah makan malam."

bin Tsabit tentang membaca bersama imam, maka Zaid berkata; "Tidak ada

pada hari Jum'at dikumandangkan ketika imam telah duduk."

dan iqamatlah. Dan yang menjadi Imam hendaklah yang paling tua di

'Itban bin Malik selalu menjadi imam shalat bagi kaumnya. Dan pada

baginya dan diam mendengarkan khutbah Imam, kecuali dia akan diampuni dosa-dosanya

adzan shalat Jum'at dilaksanakan ketika Imam sudah duduk, yakni duduk di

adzan hari Jum'at dikumandangkan ketika Imam sudah duduk."

mereka kemudian mereka kembali sebelum imam berhenti wuquf dan sebelum bertolak.

pedih, yaitu seorang yang memiliki kelebihan air di jalan lalu dia

'anhu seperti yang diriwayatkan oleh Imam Thabariy adalah angin yang berkilauan

ada perlindungan selain perlindungan-NYA, yaitu; imam yang adil, pemuda yang tumbuh