Anas melaporkan: Iqamah telah dibacakan (untuk shalat malam) dan Rasulullah (ﷺ) tetap terlibat dalam percakapan (dengan seseorang) di sudut masjid. Beliau tidak memulai shalat sampai orang-orang tertidur.

Abu Al-Nadr berkata: Ketika iqamah dikumandangkan dan Rasulullah (ﷺ) melihat bahwa mereka (kaum) sedikit, beliau duduk dan tidak shalat; tetapi ketika beliau melihat mereka (kaum) banyak, beliau shalat.

Tradisi ini telah disampaikan melalui rantai perawi yang berbeda dengan cara yang serupa oleh ‘Ali bin Abi Talib.

Dari Jabir bin 'Abdullah: Pada hari Al-Khandaq (parit), 'Umar bin Al-Khattab pergi kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, "Wahai Rasulullah! Demi Allah, aku tidak bisa shalat (Asar) sampai matahari…

Telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Harb, telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid, dari Asim, dari Abdullah bin Sarjas, ia berkata: "Seorang lelaki datang ketika Nabi ﷺ sedang shalat…

Dari Abu Hurairah, ia berkata: "Rasulullah ﷺ bersabda: 'Jika iqamah telah dikumandangkan untuk shalat, maka tidak ada shalat kecuali shalat yang wajib.'"

…Al-Harith, dari Hakim bin Hizam, ia berkata: Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda: "Kedua penjual memiliki pilihan selama mereka belum berpisah. Jika mereka berkata jujur dan menjelaskan, maka…

…dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda: "Kedua penjual memiliki pilihan selama mereka belum berpisah, kecuali jika mereka sepakat untuk menjadikannya pilihan. Dan tidak halal…

Dari Abu Hurairah: Bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: "Siapa yang membeli hewan yang belum diperah, maka dia memiliki pilihan selama tiga hari. Jika dia mengembalikannya, maka dia harus mengembalikannya dengan satu…

…berkata: "Jika dua orang laki-laki bertransaksi, maka masing-masing dari mereka memiliki pilihan (untuk membatalkannya) selama mereka belum berpisah dan masih bersama, atau salah satu dari mereka memberikan pilihan…