dan hadits ini menjadi pedoman amal menurut para ulama.

itu. Hadits ini menjadi pedoman amal menurut para ulama, mereka tidak

keringanan. Hadits ini menjadi pedoman amal menurut mayoritas ulama, tidak kami

'alaihi wasallam bersabda: "Hanyasanya setiap amal itu tergantung dengan amalnya, dan

Tidak ada hari-hari untuk berbuat amal shalih yang lebih Allah cintai

wasallam tidak berpendapat sesuatu dari amal perbuatan yang mana meninggalkannya adalah

Mutsanna telah menceritakan kepada kami Mu`amal bin Isma'il telah menceritakan kepada

pintu, satu pintu untuk naiknya amal dan pintu lainnya untuk turunnya

'Ashim dari Abdullah bin Al Mu`amal dari Ibnu Abu Mulaikah dari

kami Abu Ahmad dan Al Mu`amal keduanya berkata, Telah menceritakan kepada

Ghailan, telah menceritakan kepada kami Mu`amal, telah menceritakan kepada kami Sufyan

bin As Sarri dan Al Mu`amal keduanya berkata; telah menceritakan kepada

yang akan Allah hisab atas amalan seorang hamba adalah shalatnya, jika

Umar. Hadits ini menjadi pedoman amal menurut para ulama dan Yahya

hasan shahih dan menjadi pedoman amal menurut sebagian ulama dari kalangan

hasan shahih serta menjadi pedoman amal menurut sebagian ulama di antaranya;

hasan shahih dan menjadi pedoman amal menurut para ulama, mereka memakruhkan

Sya'bi. Hadits ini menjadi pedoman amal menurut para ulama, mereka membolehkan

derajatnya gharib. Dan menjadi pedoman amal menurut para ulama`. Al Auza'I

menjadikan hadits ini sebagai pedoman amal, mereka berpendapat bahwa kulit bangkai