lebih lanjut menceritakan tradisi tentang zakat domba seperti yang dilakukan az-Zuhri.

kepada Rasulullah ﷺ. Tidak ada zakat yang wajib dikeluarkan dari harta

perhitungan. Siapa pun yang membayar zakat dengan niat untuk mendapatkan pahala

atau seseorang yang menemani pemungut zakat Nabi ﷺ memberi tahu saya:

"Telah datang kepada kami petugas zakat Nabi ﷺ. Saya memegang tangannya

dan memerintahkannya untuk mengumpulkan sadaqah zakat dari mereka. Ayahku mengirimku kepada

ﷺ mengutus saya sebagai pengumpul zakat. Saya mengunjungi seorang lelaki. Ketika

mereka bahwa Allah telah mewajibkan zakat atas harta mereka yang diambil

berkata: kepada Rasulullah: Para pengumpul zakat mengumpulkan lebih dari yang seharusnya;

berkata: Wahai Rasulullah, para pengumpul zakat mengambil lebih dari yang seharusnya

jawab. Puaskanlah mereka, karena kesempurnaan zakat kalian terletak pada keridhaan mereka,

"Sesungguhnya ada orang-orang dari pengumpul zakat yang datang kepada kami dan

ada janab". Dia berkata bahwa zakat hewan ternak harus dikumpulkan di

kepadanya: Jika dia Hilal membayarkan zakat madu yang biasa dia bayarkan

biasa memberikan sebanyak madu sebagai zakat seperti yang mereka berikan kepada

untuk memperkirakan anggur untuk pengumpulan zakat seperti pohon kurma diperkirakan. Zakat

kurma ja'rur dan habiq sebagai zakat. Az-Zuhri berkata: Ini adalah dua

bin Abbas: "Rasulullah ﷺ mewajibkan zakat fitrah sebagai penyucian bagi orang

Rasulullah ﷺ memerintahkan kami bahwa zakat fitrah harus dibayarkan sebelum orang-orang

‘Umar berkata: Rasulullah ﷺ mewajibkan zakat yang harus dibayarkan oleh hamba