Bab Dalam Zakat Ternak
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، وَعَنِ الْحَارِثِ الأَعْوَرِ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ زُهَيْرٌ أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " هَاتُوا رُبْعَ الْعُشُورِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ شَىْءٌ حَتَّى تَتِمَّ مِائَتَىْ دِرْهَمٍ فَإِذَا كَانَتْ مِائَتَىْ دِرْهَمٍ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ فَمَا زَادَ فَعَلَى حِسَابِ ذَلِكَ وَفِي الْغَنَمِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ إِلاَّ تِسْعًا وَثَلاَثِينَ فَلَيْسَ عَلَيْكَ فِيهَا شَىْءٌ " . وَسَاقَ صَدَقَةَ الْغَنَمِ مِثْلَ الزُّهْرِيِّ قَالَ " وَفِي الْبَقَرِ فِي كُلِّ ثَلاَثِينَ تَبِيعٌ وَفِي الأَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ وَلَيْسَ عَلَى الْعَوَامِلِ شَىْءٌ وَفِي الإِبِلِ " . فَذَكَرَ صَدَقَتَهَا كَمَا ذَكَرَ الزُّهْرِيُّ قَالَ " وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ خَمْسَةٌ مِنَ الْغَنَمِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْجَمَلِ إِلَى سِتِّينَ " . ثُمَّ سَاقَ مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ قَالَ " فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً - يَعْنِي وَاحِدَةً وَتِسْعِينَ - فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْجَمَلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِنْ كَانَتِ الإِبِلُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَلاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَلاَ تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ وَلاَ تَيْسٌ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ الْمُصَّدِّقُ وَفِي النَّبَاتِ مَا سَقَتْهُ الأَنْهَارُ أَوْ سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ وَمَا سَقَى الْغَرْبُ فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ " . وَفِي حَدِيثِ عَاصِمٍ وَالْحَارِثِ " الصَّدَقَةُ فِي كُلِّ عَامٍ " . قَالَ زُهَيْرٌ أَحْسَبُهُ قَالَ " مَرَّةً " . وَفِي حَدِيثِ عَاصِمٍ " إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي الإِبِلِ ابْنَةُ مَخَاضٍ وَلاَ ابْنُ لَبُونٍ فَعَشَرَةُ دَرَاهِمَ أَوْ شَاتَانِ " .
Al-Harith al-A'war melaporkan dari Ali. Zuhayr berkata: Saya kira, Nabi (ﷺ) berkata: "Bayarlah seperempat dari sepuluh. Satu dirham dibayarkan untuk setiap empat puluh, tetapi Anda tidak berkewajiban untuk membayar sampai Anda telah mengumpulkan dua ratus dirham. Ketika Anda memiliki dua ratus dirham, lima dirham harus dibayarkan, dan proporsi itu berlaku untuk jumlah yang lebih besar. Mengenai domba, untuk setiap empat puluh domba hingga seratus dua puluh, satu domba harus dibayarkan. Tetapi jika Anda hanya memiliki tiga puluh sembilan, tidak ada yang harus dibayarkan pada mereka." Dia lebih lanjut menceritakan tradisi tentang zakat domba seperti yang dilakukan az-Zuhri. Mengenai sapi, seekor anak sapi jantan harus dibayarkan untuk setiap tiga puluh, dan seekor sapi di tahun ketiga untuk empat puluh, dan tidak ada yang harus dibayarkan pada hewan kerja. Mengenai unta, dia menyebutkan tarif yang disebutkan az-Zuhri dalam tradisinya. Dia berkata: "Untuk dua puluh lima unta, lima domba harus dibayarkan. Jika mereka melebihi satu, seekor unta betina di tahun keduanya harus diberikan. Jika tidak ada unta betina di tahun keduanya, seekor unta jantan di tahun ketiga harus diberikan, hingga tiga puluh lima. Jika mereka melebihi satu, seekor unta betina di tahun ketiga harus diberikan, hingga empat puluh lima. Jika mereka melebihi satu, seekor unta betina di tahun keempat yang siap untuk dikawini oleh unta jantan harus diberikan." Dia kemudian menyampaikan sisa tradisi seperti yang dilakukan az-Zuhri. Dia melanjutkan: Jika mereka melebihi satu, yaitu mereka sembilan puluh satu hingga seratus dua puluh, dua unta betina di tahun keempat, yang siap untuk dikawini oleh unta jantan, harus diberikan. Jika ada lebih banyak unta daripada itu, seekor unta betina di tahun keempat harus diberikan untuk setiap lima puluh. Mereka yang berada dalam satu kelompok tidak boleh dipisahkan, dan mereka yang terpisah tidak boleh digabungkan. Seekor domba tua, yang memiliki cacat di mata, atau seekor kambing jantan tidak boleh diterima sebagai zakat kecuali jika pengumpul bersedia. Mengenai hasil pertanian, satu persepuluh harus dibayarkan pada yang disiram oleh sungai atau hujan, dan satu per dua puluh pada yang disiram oleh unta penarik." Versi Asim dan al-Harith mengatakan: "Zakat (sadaqah) harus dibayarkan setiap tahun." Zuhair berkata: Saya kira dia berkata "Sekali setahun". Versi Asim memiliki kata-kata: "Jika seekor unta betina di tahun keduanya tidak tersedia di antara unta, dan tidak ada unta jantan di tahun ketiga, sepuluh dirham atau dua kambing harus diberikan."
☝️ Salin kutipan hadits diatasDonasi operasional website
Rp 10,000
Rp 30,000
Rp 50,000
Rp 100,000
Rp 1,000,000
“Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rizki yang terbaik.” (QS. Saba’/34: 39)
