berkata: 'Selamat datang, sesuai dengan wasiat Rasulullah, karena Rasulullah ﷺ berkata

ia memiliki sesuatu yang ingin diwasiatkan, kecuali jika wasiatnya tercatat bersamanya."

Beliau berkata: 'Apakah kamu memiliki wasiat?' Saya menjawab: 'Ya.' Beliau bertanya:

dan mereka menyebabkan bahaya dalam wasiat sehingga neraka menjadi wajib bagi

Awfi: Apakah Rasulullah ﷺ meninggalkan wasiat?" Ia menjawab: "Tidak." Aku bertanya:

yang berhak. Jadi tidak ada wasiat untuk ahli waris, anak adalah

yang berhak. Maka tidak ada wasiat untuk ahli waris, anak adalah

"Nabi s.a.w memutuskan utang sebelum wasiat, dan kalian membaca wasiat sebelum

ia memiliki sesuatu yang harus diwasiatkan, tanpa memiliki wasiat yang tertulis

adalah orang yang terhalang dari wasiat."

"Siapa yang mati dengan meninggalkan wasiat, ia mati di jalan yang

ia memiliki sesuatu yang harus diwasiatkan, tanpa memiliki wasiat tertulis bersamanya."

bersabda: "Siapa pun yang membuat wasiat ketika mendekati kematian, dan wasiatnya

warisan, maka tidak boleh ada wasiat untuk seorang waris. Anak adalah

hak, haknya, dan tidak ada wasiat untuk seorang ahli waris.”

haknya haknya, tetapi tidak ada wasiat untuk seorang ahli waris.'

yang memiliki sesuatu yang akan diwasiatkan untuk tidak tidur selama dua

mendekati kematian, mereka menyakiti dalam wasiat, maka mereka pasti masuk neraka."

meninggalkan harta, maka ia boleh mewasiatkan kepada orang tua dan kerabat."

yang berhak, dan tidak ada wasiat yang boleh dibuat untuk seorang