pula bekal kami. Aku melakukan 'Umrah dan begitu juga saudariku 'A'isha,

atau bukan haji yang melakukan 'Umrah yang mengelilingi Ka'bah adalah bebas

memasuki Rumah Ka'bah saat melakukan 'Umrah, dia menjawab: TIDAK.

hari setelah menyelesaikan Haji atau Umrah, dan seolah-olah beliau mengatakan bahwa

kali cukup untuk Haji dan Umrah. Namun dalam hadits yang diriwayatkan

kita untuk menyelesaikan Haji dan Umrah, dan jika kita berpegang pada

beberapa anggota keluarganya untuk melakukan 'Umrah dalam sepuluh hari Dhu'l-Hijja. Tidak

tamattu' dalam Haji Wada' dengan Umrah hingga Haji dan mengorbankan hewan

memberitahunya tentang Tamattu' Haji dan 'Umrah serta Tamattu' orang-orang bersamanya seperti

keduanya secara bersamaan, Talbiya untuk 'Umrah dan Haji. Talbiya untuk 'Umrah

pergi ke Mekkah untuk melakukan Umrah. Sinan membawa seekor unta kurban

ekspedisi atau dari Haji atau Umrah dan ketika beliau mencapai puncak

Himyari berangkat untuk haji atau umrah dan berkata: Seandainya kami bertemu

Anda belum melepaskan Ihram setelah Umrah Anda?' Dia berkata: 'Saya telah

akan melepaskan Ihram setelah melaksanakan 'Umrah."

Talbiya untuk Haji atau untuk Umrah atau untuk keduanya secara bersamaan

melaksanakan haji ke Baitullah atau umrah, maka tidak ada dosa baginya

ketika saya berniat pergi untuk Umrah. Sekarang, apa pendapatmu? Rasulullah ﷺ

tidak menyempurnakan Haji seseorang atau Umrah-nya jika dia tidak melakukan Sa'i

tidak membatalkan Haji setelah melakukan 'Umrah. Dan Ibn 'Umar bersama mereka.